哲學14擁有的越多，你越累

擁有的越多，你越累 有首古代打油詩說得好：

終日奔波隻為饑，方才一飽便思衣，

衣食兩般皆俱足，又想嬌容美貌妻。

娶得美妻生下子，恨無田地少根基，

買到田園多廣闊，出入無船少馬騎。

槽頭拴了騾和馬，歎無官職被人欺。

當了縣丞嫌官小，又要朝中掛紫衣。

若要世人心裏足，除是南柯一夢兮。

所以佛家又說：有求皆苦，無欲乃樂。有求皆苦，也不一定是因為貪欲無止境。用傅佩榮先生的話來說，那叫“擁有就是被擁有”一個人有的越多，就越不是他自己，因為人擁有的越多，越沒有時間做自己。擁有的東西越多，注意力就越分散，思考勢必減少，以致最終被擁有物所擁有，成為擁有物的奴隸。

很明顯，這絕不意味著隻有那些一無所有的人就是自由人，而是提醒我們有些東西是無須擁有的，我們應當把精力放到那些能夠掌控或者說對我們有意義的東西上麵。唐代奸相元載，其被唐代宗抄家時，人們不僅從其家中抄出了堆積如山的珍寶錢財，還抄出了多達800石的胡椒!有人算過一筆賬，800石胡椒，相當於今天的64噸。人們不禁要問：若元載不死，他將用多少輩子的時光吃完這800石胡椒呢?也許隻有在劊子手舉起屠刀那一刹那，元大人才能明白，無論他對胡椒有多麼熱愛，他也不可能將剩下的胡椒留到來生。

清代大貪官和珅則創造了古今中外貪官史上的紀錄：

史料記載，和珅被抄家時的財富包括田地8000項；銀號10處，當鋪10處；赤金58000兩；銀元寶55600個，京錁583萬個，蘇錁315萬個，洋錢58000元，製錢150萬千文；人參600斤；各類玉器數千件，大小珍珠數百串，各種寶石數百決，金銀餐具數百套，古董數千件；綢緞紗羅近兩萬匹，貂皮、狐皮等各種毛皮56000張；銅錫器36萬件；瓷器近十萬件；各類鐘表數百；衣物、飾品近三萬件……

這些並不是和珅財產的全部。據最新研究，和珅光是可以計價的財產折合人民幣就有2750億元——和曾經的世界首富比爾·蓋茨的錢財差不多——隻不過和珅的錢幾乎全是貪贓枉法得來的。然而最終，和珅跌倒了，嘉慶吃飽了，但在此之前，無數百姓挨餓甚至被餓死了!可恨的是，這位大貪官在等待處死的時光裏，曾經寫詩言誌：“月色明如許，嗟爾困不伸。百年原是夢，卅載枉勞神。室暗難挨暮，牆高不見春。星辰環冷月，縲絏泣孤臣。對景傷前事，懷才誤此身。餘生烊無幾，辜負九重仁。”

趙本山亦曾在小品《心病》中總結過：人生在世屈指算，最多三萬六千天。家有房屋千萬所，睡覺就需三尺寬!最近一段時間，“房叔”“房嬸”“房姐”“房妹”“房大爺”不斷在網上曝光，他們之中任何一個人，睡覺的地方想來都不止三尺，但他們的睡眠質量又有多高呢?

說這麼多，不是不讓人追求上進，對於那些連房奴都當不上的人來說，他們或許更有理由因房子而鬱悶，為生計而犯愁。他們需要積極的追求，但他們同樣需要知足，因為知足不是一般意義的不思進取，當追求可控時，它就是一種進步的動力，向上的助推器。而一旦這種動力失控，人們就全像原野上的越野車一樣，除非他自己及時清醒過來，最終結果要麼是踩著油門衝向名利盡頭的懸崖，要麼是側翻在路旁的物欲之淵。再者說，不擇手段地追求，未必就能追到，順其自然，也未必就得不到。世路無如貪欲險，人生路上，必須走穩。