9.宅外形和宅內形

住宅形法，不僅涉及住宅周圍環境的選擇與評估，而且包括對宅院形態的規定，主要是其高卑大小、方圓整缺的權衡，稱為宅外形和宅內形。

《陽宅十書》論及宅居環境，認為:“若大形不善，總內形得法，終不全吉，故論宅外形第一。”對陽宅的宅外環境和宅外形論述，以《陽宅十書》和《陽宅撮要》為多。

《陽宅十書》形舉了數種“陽宅外形吉凶圖”，並作了“圖說”。《陽宅撮要》主要是從美感和心理的角度對陽宅地基和宅外形進行論述的。

由於中國古代以“宅為人之根本”，因此，在強調室外環境和宅外形的前提下，也極為關注宅之內形(宅內空間的布局)。

與宅外形注重宅院外部環境的選擇與處理相比較，宅內形講究的主要是宅院內部環境的布局處理，總的來說，以翕聚、充實、淨潔，“三要”、“六事”即宅門、廳堂、居室、井、灶、路、廁、倉、碾磨、畜圈等布置得宜、尺寸合度為吉。如《黃帝宅經》說:“宅有五實令人富貴。宅大人少一虛，宅門大內小二虛，牆院不完全三虛，井灶不處四虛，宅地多屋少庭院廣五虛;宅小人多一實，宅大門小二實，牆院完全三實，宅小六畜多四實，宅水溝東南流五實。”又多次強調:“治宅極宜壯實”，“位次重疊，深遠濃厚吉”，“叵令清潔吉”，等等。

根據陽宅相法的有關理論及實踐經驗，兼容了很多生活習俗以及工匠民俗，在不少術書如《陽宅十書》中，對宅內形的品評與處理，也給出非常直觀的種種吉凶不同的圖式，並注釋以相應的結論性說明，以供人們選擇應用。

應當指出的是，在宅居環境中，宅內形即宅院的內部環境，同居住者的日常生活聯係最為密切，影響更大，涉及因素也更細微複雜。側重於宅外形即宅之外部環境審辨與選擇處理的陽宅形法，往往難於解決宅內形的諸多微妙問題，在實際上，陽宅相法中有關宅內形的評估與處理，很大程度是以理氣法為基礎而規定的。雖然對宅內形的講究以理氣派風水最為擅長，但理氣派風水的方位理氣必須以宅外形得法為前提。正如《陽宅撮要》所引《宅宗》雲:“陽宅亦要察坐勢、朝案、向道，若專據九星，不察形勢、方位，雖吉無益也。”

傳統風水認為水口在村落中有極重要的意義，水口分天門和地戶，要求天門開地戶閉，這樣才能聚氣。

風水小貼士

中國古代以“宅為人之根本”，因此，在強調室外環境和宅外形的前提下，也極為關注宅之內形(宅內空間的布局)。