自序 陽明先生，百世之師

1904年2月，震驚世界的日俄戰爭爆發。次年5月，日本聯合艦隊在對馬海戰中表現神勇，給了遠道而來的俄羅斯波羅的海艦隊以毀滅性的打擊。從此徹底改變了戰爭進程，迫使老牌強國俄羅斯簽署《樸茨茅斯和約》，承認了自己的失敗。

而指揮這場海戰的聯合艦隊司令東鄉平八郎，則以自己的卓越表現，成為八千萬日本國民心目中的民族英雄。回國之後不久，他被任命為海軍部長，天皇親自為他授勳，並特意舉辦了規模盛大的慶功宴。

宴會當晚氣氛非常熱烈，各界名流薈萃一堂，對東鄉平八郎的成就不吝讚美之辭。而此時的東鄉卻表現得非常冷靜，麵對到場媒體的狂熱追捧，他沒有什麼豪言壯語，也沒有爆出任何猛料，隻是默默地解下了自己的腰牌。

在場的人一看，都恍然大悟。片刻沉默之後，現場爆發出了經久不息的熱烈掌聲。

腰牌上隻有七個漢字：一生伏首拜陽明。

一個中國明朝的學者，何以受到日本軍神的如此推崇？也許我們中國人難以理解，但在陽明學早已流行的日本，這其實並不奇怪，早在明治維新時期，陽明思想就是變革派的重要理論來源。

著名學者高瀨武次郎指出：“我邦陽明學之特色，在於其有活動的事業家，以至維新諸豪傑震天動地之偉業，殆無一不由於王學所賜予。”

王陽明，這是一個過去曾被我們嚴重忽視，卻在曆史上有著特殊地位的傑出人才。他集哲學家、思想家、軍事家和文學家於一身，幾乎在涉足的每一個領域，都取得了當時的最高成就。這在今天的我們看來，似乎是不可思議的。即使在那個學術發展水平不高的時代，這樣的成就也著實讓人震驚。

他的一生充滿了傳奇色彩，他的經曆是最好的勵誌故事，他的作品至今依然膾炙人口，他的思想更是被無數後人奉為經典。甚至有人斷言，五千年中國史上，隻有兩個半聖人，那半個是曾國藩，一個是孔子，另一個就是王陽明。

而王陽明的一生，充滿了傳奇和變數。

別人的母親是十月懷胎，他的母親懷孕十四個月也沒把他生下來；別的孩子一歲牙牙學語，他到了五歲還不會說話；別的孩子在母親的照顧下健康成長，他卻在十三歲永遠失去了母親，還攤上了一個虐待自己的後媽。他的父親是狀元公，但這反而成了他參加科舉考試的不利條件，連續三次考試才得以被錄取。

他在三十一歲就患上了以當時的醫療水平無能為力的絕症，但以自身的頑強意誌堅持了下來；他多次遭到小人陷害，遭遇政治危機，但憑借自己的智慧和胸襟，一次次化險為夷，甚至化危機為機遇；他天才般地突破了程朱理學的限製，創立了對中晚明影響巨大、門人眾多的心學流派。他不僅是個偉大的哲學家，更是一個偉大的教育家。而他留下的諸多詩文，也為中國文學史增添了濃墨重彩的一筆。

如果他的事跡到此為止，那已經足夠後人永遠緬懷了。但對他來說，精彩還遠遠沒有結束。作為出身文官家庭，四十五歲之前從沒有軍旅經驗的知識分子，一旦得到了合適的平台，他立刻展示出了不可思議的軍事天賦。他帶領萬餘名編製外的新軍，隻用了一年半時間，就永久性地平定了為害贛南二十餘年的匪患；他指揮兩萬多臨時拚湊起來的民軍，隻用了十四天時間，就鎮壓了寧王朱宸濠精心籌備十多年的武裝叛亂；他不費一兵一卒，招降了為害多年的廣西思、田叛亂，並對八寨、大藤峽山賊給予了毀滅性的打擊。

他在軍事方麵的突出表現，使於謙、胡宗憲和袁崇煥這些星光熠熠的名字都黯然失色。正因為如此，《明史》的編纂者們蓋棺定論式地總結道：

終明之世，文臣用兵製勝，未有如陽明者。

作為政治家、軍事家、哲學家和文學家，他在每一個領域都達到了時代所允許的最高高度。在立德、立言和立功“三不朽”同時取得的成就，使他超越了中國曆史上任何一個偉人。

在王陽明傳奇一生的背後，是他偉大的人格魅力。“致良知”不僅是心學的要義，也是他一生不倦追求的目標。無論受到多少非議與陷害，他依然對國家充滿信心；無論身處多麼險惡的環境，他都關心當地民眾的生活；無論自己的身體狀況多麼糟糕，他首先關心的總是弟子們的學業進展。這樣的一位賢人，怎能不讓我們肅然起敬呢？這樣的一位大師，怎能不被無數人奉為楷模呢？

“人人皆可成聖。”這是王陽明經常教育和鼓勵弟子的名言。他早就認識到，生命隻有一次，不能複製也不能重來。而對於我們來說，如何讓自己的短暫一生過得更加充實，如何能在生命結束之時，多一點欣喜，少一些遺憾，陽明哲學會提供很好的幫助和解決方案。而王陽明的傳奇經曆，更會激勵我們勇敢前行。

須忴絕學經千載，莫負男兒過一生！