015　習得性無助：被拐賣的人，為何會認命

習得性無助，是美國心理學家塞利格曼1967年在研究動物時提出的，即因為重複的失敗或懲罰而造成的聽任擺布的行為。塞利格曼用狗做了一個實驗：起初，把狗關在籠子裏，隻要蜂鳴器一響，就施以難受的電擊，狗關在籠子裏逃避不了電擊。多次實驗後，蜂鳴器一響，在給電擊前，先把籠門打開，此時狗不但不逃跑，而是沒等電擊出現，就倒在地上開始呻吟和顫抖，原本可以主動逃跑的它，絕望地等待著痛苦的降臨。

就像實驗中那條絕望的狗一樣，如果一個人麵對不可控的情境時，認識到無論怎樣努力，都無法改變不可避免的結果後，就會產生放棄努力的消極認知和行為，表現出無助、無望和抑鬱等消極情緒。習得性無助會進一步惡化當事人的身心狀態，影響他的理性判斷能力。

這種情況，在很多被拐賣的婦女身上表現得尤為明顯。她們遭受了長期的身心摧殘，最終放棄了逃跑的想法，接受在當地的生活。即便有逃跑或者離開的機會出現，曾經遭遇的長期絕望也已經改變了她們對未來的預判，繼而選擇“認命”。

知識鏈接

怎樣走出“習得性無助”的沼澤？

塞利格曼指出，消極的行為事件或結果本身並不一定導致無助感，隻有當這種事件或結果被個體知覺為自己難以控製和改變時，才會產生無助感。這種歸因方式容易使人產生消極情緒，最終陷入“習得性無助”中。要消除習得性無助感，最重要的是改變不良的歸因模式，不要總把失敗歸因於能力，嘗試把失敗歸於努力因素，使自己更加努力。

電影《肖申克的救贖》裏，對於習得性無助具備極強免疫力的主人公安迪說過：“每個人都是自己的上帝，如果你都放棄自己了，還有誰會救你。懦怯囚禁人的靈魂，希望可以令你感受自由。這個世界上可以穿透一切高牆的東西，就在我們的內心深處，那就是希望，希望是美好的事物，也許是世上最美好的事物，美好的事物永不消逝。強者自救，聖者渡人。”