鮑昌
這一片村莊離海很遠,山色很綠,水色很清,居住的大多是種田人,他們很窮,缺少別的生計。
不知從何時開始,在每月的月圓之夜,總有一個從海濱來的漁女,穿著布衣,戴著箬笠,挎一個竹籃,挨家挨戶來賣海鮮。那籃裏盛有牡蠣、扇貝、海紅、江珧、西施舌和日月貝。她專愛到最貧苦的人家,敲開門,揭開籃布,不肯開口講話,隻用手指比劃著,就和買主成交了。
她驚人般美麗。人們在皎潔的月光下,看她的臉上有娥蛾的紅粉,淺淺的青黛,泓泓的秋水,鬈鬈的烏雲。她的美奪人心魄,但不讓人有非分之想。
凡是買過海鮮的人都會發現:在買下的各種貝類中,總摻有幾枚蒼暗的珠母貝。撬開貝殼後,首先入目的是強烈的珍珠光,然後便能剔出玲瓏圓潤的珍珠來。每一顆珍珠,怕都要價值百金哩!
所以,這片地區的人們都傳說:她不是凡人,她是天女。她在替天行善。
就不知有多少人敬愛、仰慕這位漁女,對她產生了神秘的好奇。有一些大膽的後生,在暗中尾隨著她,想探明她的住處。但這些後生沒有一個獲得成功,因為他們在尾隨的中途,總要頭生眩暈,眼花繚亂,失去了漁女的蹤跡。
隻有一個名叫尾生的青年,獲得了成功。這尾生二十出頭年紀,健壯得像山裏的青木罔,英俊得像早霞中的太陽。他生性篤實,特守信用。為此,人們傳說他與一個女子約會在橋下,女子未至,洪水襲來,他守信用地抱著橋柱淹死。其實,這是一個傳說,他沒有死,他已獲得永生。
正因為是這樣,漁女未能甩掉尾生的追蹤。一次,漁女售完海鮮往回走時,尾生悄悄跟在她的後麵。他看到漁女並未馬上回返海濱,而是先來到這片地區最高的山巒——故裏山下。漁女一閃身形,進入石壁上鐫刻有“故裏”二字的山洞。尾生跟蹤進洞,穿過了無邊的黑暗,拐了有千百個彎,終於來到一個璀璨生輝的石室。那石室的光,是來自陳列在石室裏的無數發光的寶物。尾生不敢再靠前,藏身在石罅裏,偷偷地窺視著。
這時,漁女以至高的虔誠,在石室寶藏前跪下來。她叩拜著,叩拜著……爾後便兩臂前伸,全身伏倒。突然,石室刮起陰風,仿佛從石室的所有縫隙裏都溢出了濃白的霧。尾生感到酷寒逼人,發現那是冰的寒氣。而漁女痛苦地呻吟,在這陰風、白霧、酷寒中掙紮、翻滾著身軀。一聲慘叫,她的布衫被陰風褪去,露出雪白的少女軀體;又在一刹那間,這雪白的軀體變成人身魚尾的美人魚。她伸出一隻手,在痙攣般的痛苦中,擗下下體的一枚帶血的魚鱗。
說也奇怪,這枚魚鱗一離開下體,立刻化為一塊發光的水晶。陰風停止,白霧消散,酷寒轉暖,而漁女的布衫回到身上,她重新變成姮娥般的天人。隻是她非常疲憊,休息了好一會兒,才拾路回返。尾生喚了一聲“姑娘”,想要截住她。她卻慍怒地瞥了尾生一眼,嬌叱道:“閃開!”頭也不回地走了。
正像不敢褻瀆天神一樣,尾生不敢抗命漁女。但是他直跟蹤到海濱,看到漁女在舍身崖的地方,躍身跳入大海。
這一夜萬裏無雲,水光瀲灩。尾生默默地從崖頭俯視大海,卻再也不見漁女蹤影。他因而悟到:這漁女原來是條化身為人的美人魚;而人間仙境,不過咫尺之遙啊!
從此,尾生患了癡呆的病,於每日砍柴種田之外,寡言少語。他經常目光凝滯,若有所思,或有所想,任憑家裏人盤問,均不作答。
等到下一個月圓之日的前夜,尾生來到海濱,也在舍身崖處躍身入海。他有辟水的特性,終於在海底礁林中找到了美人魚狀的漁女。他發現:她正在從事一項莊嚴的工作,挎著竹籃,在采擷將要上岸去售賣的海鮮。但當她采來每一枚珠母貝後,都要撬開另一枚初生的珠母貝,以痙攣般的痛苦神情,用一根石針刺破自己處女的乳房,從中擠出一滴淡紅色的血乳,滴進珠母貝的肉上,以便在未來的時日裏化為珍珠。
尾生被深深感動了,他忘情地從礁石後走出,喚了一聲“姑娘”。
他沒有想到,這引起美人魚的羞赧和激怒。她高聲叱道:“你是什麼人,總來跟蹤我?你走開,從這裏走開!”
“尊敬的姑娘啊,請你息怒。我跟蹤你沒有惡意,我不是個壞人。”
“那你究竟是為了什麼?你說!”
“我知道你屬於仙界,超凡入聖。我隻想提幾個可笑的問題給你。”
“你且問吧,發癡的人。”
“請問:你明知世道陵夷,人心不古,為何你要獨自為善?為何你要滴血乳以化珍珠,施舍群黎?為何你要擗鱗肉以化水晶,奉獻故裏,難道我眼見不虛,世上真有至善至美嗎?”
“這答案本屬神聖,不言自明。”美人魚輕聲答道。
“再請問:為何事有不公,使為善者備遭痛苦,而寄生者都自在從容呢?”
美人魚閉口不答,惟見眼睛濕潤。
“那麼,你甘願忍受痛苦?”
“不,我在期待,永恒地期待。我期待痛苦消失,歡樂到來。”
“但你隻是期待嗎?姑娘!”
“你真愚蠢!”美人魚慍怒地說:“我是弱女,你是少男。善於行動的人是不會總來提問的。”
說完,美人魚隱麵不見。尾生離海上岸,不知所終。
後來有個傳說(也許是個遐想),說尾生進入故裏石室,以利刃剜下自己一片片肌肉,堵住石室縫隙,陰風與白霧都永遠消失了。
言出無稽,事難核審,這傳說迄今未能證實。隻是中國清代詩人龔自珍,早已發現月明之夜珍珠結胎的秘密,他寫下如此優美的詩句:——“月明報有大珠生”。