每一個去過北京的人,都會被其悠久的曆史文化及宏偉的古代建築所吸引。
每一個生活在北京的人,都會對這座城市有一種莫名的熱愛與依戀。
生活在北京,你不僅能親眼見證曆史,親身參與曆史,甚至能親手改變曆史。過去八百六十年來的大部分時間內,這裏都是中國的政治、軍事與文化中心。
從這裏發出的一道道命令,深刻地影響了國家發展進程;在這裏成就的一個個偉人,在曆史上烙下了深厚的印記;而這個城市留下的一幢幛建築,一座座街區,一道道城牆,都被收錄進了世界文化遺產名錄,永遠為後人所紀念、保護和膜拜。
而今天的北京,是中華人民共和國的首都,是擁有兩千多萬人口的特大城市,也是全世界屈指可數的超級大都會之一。可在六百多年前,大明王朝剛剛建立之時,它隻不過是一座胡風濃厚、人口不足五十萬的邊陲要塞。
在北京建都的四個朝代中,金元清都是少數民族政權,隻有明朝是漢人王朝,況且,大明的都城原本並不在北京,而是在千裏之外的南京。北京,這座打上了深重北方遊牧民族傳統烙印的城市,能夠在過去八百多年時間中,幾乎連續不斷地成為中國曆史的焦點與中心,最需要感謝的,是一個漢族皇帝。
正是他的堅持,讓中國曆史有了唯一一個以武力成功奪取江山的藩王;是他的堅持,讓讓北京這座胡風深厚的城市,成為中華民族的天然首都;也正是他的堅持,讓大明王朝維持了近三百年的統治而不倒。
他就是本書的主人公,明成祖朱棣。
自秦始皇以來,幾乎沒有一個皇帝對中國曆史的影響,能夠達到朱棣那樣的程度。朱棣的執政措施,甚至對整個人類世界的發展進程,產生了極其深遠和微妙的影響。
是朱棣而不是他的父親,大明開國皇帝朱元璋,決定了大明三百年,甚至是明清六百年的曆史走向。
是他,恢複了中國統一王朝在北方建都的傳統習慣,維護了國家的統一與穩定。雖然首次把國都放在遠離中原核心區域的地方,但大明的國脈,從此維係了將近三百年。
是他,創設了對日後中國政治製度史影響深遠的內閣製,改變了朱元璋時期皇權壟斷一切的局麵,為明朝中後期的寬鬆政治環境鋪平了道路。甚至為資本主義萌芽的出現,提供了可能。
是他,五次親自率兵北征蒙古,為中國北方贏得了數十年的和平,幾乎徹底根除了蒙古重新崛起、再次稱霸歐亞大陸的可能性,並為這個民族最終完全溶入中華民族大家庭,奠定了堅實基礎。
是他,派出鄭和,率領當時世界上規模最龐大、裝備最先進、戰鬥力最強勁的船隊,七次出使西洋,大大加強了中國與東南亞、西亞和東非國家的貿易往來,並且提高了大明王朝作為漢人朝廷的威望。甚至為日後西歐的地理大發現和環球航行,提供了非常有益的借鑒。
是他,集中了全國的優秀文化人才,兼收並蓄,海納百川編纂出了《永樂大典》,保存整理了中華民族最優秀最有創造力的文化精髓。相比《四庫全書》對書籍的刪削與篡改,《永樂大典》最大程度地保留了經典的原貌。
是他,重新修建了北京宮城和皇城,疏通了大運河,讓北京這個胡風濃厚的城市,第一次成為漢人王朝的首都,進而成為能夠凝聚各民族人氣的大都會。正因為建都北京,才促使蒙古、新疆和東北與中原的關係大為密切,今天的中國基本疆域才得以最後確立。
朱棣在六十五歲的暮年告別人間。以後的曆代皇帝,盡管不再有成祖那樣長遠的眼光,那樣宏大的氣魄,那麼超前的思維,但他們改變不了定都北京的既成事實,改變不了龐大的軍事組織,改變不了繁忙的漕運體係,改變不了越來越完善的內閣製度,甚至改變不了死後埋進昌平萬壽山下的宿命。
朱棣死後,大明繼續存在了二百二十年,這兩百多年,很大程度上是運行在朱棣,而不是朱元璋設計的跑道上。
至於世人所嚴重詬病的靖難之役,朱棣實在大有苦衷。如果不起兵造反,因為自身所處的特殊位置,他的命運隻會比那些關在牢獄裏的藩王更慘。而且在削藩問題上,朱元璋的繼承人建文帝朱允炆有著嚴重的失誤。以他的性格與治國能力,幾乎不可能阻止韃靼和瓦剌的重新崛起,也幾乎不可能抵擋住他們的攻勢,中國北方免不了又是一片生靈塗炭,山河破碎。重現南北朝的局麵也未可知。可以說,這是一個需要朱棣,也成就了朱棣的時代。朱棣背上了罵名,卻完成了曆史賦予的重要使命。
占領南京時的大開殺戒,瓜蔓抄,滅十族,以及後來的屠戮宮女,好大喜功等等,當然是朱棣的曆史汙點,但人無完人,既然處於曆史之中,就必然會帶有曆史局限性。況且,相比唐太宗李世民在玄武門兵變之後的大清洗,朱棣的所作所為恐怕談不上喪心病狂。別的不說,建文皇帝的兩個兒子,就沒有處死。首惡名單上的二十九個,實際上隻處死了個別幾個。
我們聽聽體現清朝官方立場的《明史》怎麼評價:
“幅員之廣,遠邁漢唐;成功駿烈,卓乎盛矣!”
注意,這是對朱棣個人,而非大明王朝的評價。而朱棣本人,無疑配得上這種讚譽。朱棣作為非開國皇帝而能被尊為成祖,這個榮譽絕對是當之無愧的。朱棣能夠開創永樂盛世,其曆史地位卻一直被低估,甚至完全可以這麼說:是朱棣而不是朱元璋,才是大明王朝的真正奠基人和總設計師。