在一定的情況下,禍事可以變為喜事,而喜事也可以變成禍事。這在每個人的人生當中都會體會到的,也許你正處於福中而樂不滋時,也許禍就有來臨,所以我們在人生當中要修煉好自己,要始終保持一個淡定的心態正確麵對禍福。
“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。”這是老子《道德經》裏麵的一句話。老子通過這句話想告訴我們的是,禍與福其實在對立的關係外還存在著一種相互轉化的關係,老子這個道理來自於一個很古老的故事:
從前,有位老漢住在與胡人相鄰的邊塞地區,來來往往的過客都尊稱他為“塞翁”。塞翁生性非常達觀,看問題也顯得與眾不同。
有一天,塞翁家的馬不知什麼原因,在放牧時竟迷了路,沒有回來。鄰居們聽到這一消息以後,紛紛表示惋惜。可是塞翁卻不以為然,他反而勸慰大夥兒:“丟了馬,當然是件壞事,但誰知道它會不會帶來好的結果呢?”
果然,沒過幾個月,那匹迷途的老馬又從塞外跑了回來,並且還帶回了一匹胡人騎的駿馬。於是,鄰居們又一齊來向塞翁賀喜,並誇他在丟馬時有遠見。然而,這時的塞翁卻憂心忡忡地說:“唉,誰知道這件事會不會給我帶來災禍呢?”
塞翁家平添了一匹胡人騎的駿馬,使他的兒子喜不自禁,於是就天天騎馬兜風,樂此不疲。終於有一天,兒子因得意而忘形,竟從飛馳的馬背上掉了下來,掉傷了一條腿,造成了終身殘疾。善良的鄰居們聞訊後,趕緊前來慰問,而塞翁卻還是那句老話:“誰知道它會不會帶來好的結果呢?”
又過了一年,胡人大舉入侵中原,邊塞形勢驟然吃緊,身強力壯的青年都被征去當了兵,結果十有八九都在戰場上送了命。而塞翁的兒子因為是個跛腿,免服兵役,父子二人也得以避免了這場生離死別的災難。
對於禍福相依這個道理,作為北大教授,國學大師的季羨林先生是看得很透徹的。季先生年少成名,在青年時留學德國,背井離鄉讓他痛苦不堪,但也讓他因此少去了很多因戰亂而來的顛沛失所。對於禍福的問題季老曾經有過這樣的論述:
吾輩小民,過著平平常常的日子,天天忙著吃、喝、拉、撒、睡;操持著柴、米、油、鹽、醬、醋、茶。有時候難免走點小運,有的是主動爭取來的,有的是時來運轉,好運從天上掉下來的。高興之餘,不過喝上二兩二鍋頭,飄飄然一陣了事。但有時又難免倒點小黴,“閉門家中坐,禍從天上來”,沒有人去爭取倒黴的。倒黴以後,也不過心裏鬱悶幾天,對老婆孩子發點小脾氣,轉瞬就過去了。
我們古代有兩句話說得非常好,一句叫做“否極泰來”,一句叫做“樂極生悲”。當我們人生處於低穀的時候,要向前看、向上看,看到自己還有重新站起來的機會。隻要有了這樣的心理,自己不氣餒、不放棄,那麼上天也是不會放棄我們的。
禍與福雖然對立,但卻是一體的兩個麵,不但永遠無法分開,並且還在同一個人的身上不斷地翻轉。因此,無論在何時,我們處於哪一端,與其苦苦糾結於趨福避禍,倒不如保持一個平和的心態來麵對禍福。不強求福,也不力避禍,始終平和淡然,才能在福氣來臨時,不得意忘形,減少福向禍轉化的可能;在禍患來臨的時候,不垂頭喪氣,喪失鬥誌,從而很快地從禍患走向福氣。
在我們一生當中,福,是我們求之不得的;禍,是我們避之不及的。然而,禍福總是會和人們開玩笑,讓人不可捉摸。當我們已經筋疲力盡,再也沒有力量去追逐的時候,卻發現“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。而當我們好運連連、誌得意滿的時候,突然,晴天霹靂,禍從天降,一下子把我們從頂峰打落到了深穀。
所以,我們雖然想要福氣,切不可強求。唯有順其自然,保持一個寵辱不驚的心態,這樣才能在禍福中安然自得。