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契訶夫文集契訶夫文集
契訶夫

導讀

契訶夫(1860—1904年),俄國小說家、戲劇家,被視為最偉大的短篇小說家。小說的語言以精煉準確見長,善於透過生活的表層進行發掘,將人物隱蔽的內心世界揭示得淋漓盡致。

契訶夫生於俄國塔甘羅格的一個農奴家庭,父親開雜貨鋪,常逼契訶夫在店鋪裏幹活,童年給他留下痛苦的回憶,也為他後來的創作提供了生動的素材。契訶夫1884年畢業於莫斯科大學醫學係,成為醫生。在行醫和繁忙的社交活動之餘從事文學創作,補助家用。

契訶夫早期寫些粗俗戲謔性的小故事,還將短小喜劇改編成小說。在這些創作中,他描繪了人的苦難與絕望,與其喜劇的戲謔大異其趣。1888年中篇小說《草原》的發表標誌著契訶夫告別了喜劇性小說的創作。他的聲譽主要建立在後期的短篇小說和成熟的戲劇作品之上。盡管從1888年開始,契訶夫幾乎隻寫嚴肅的短篇小說,但幽默仍然是他的作品中的重要方麵。

契訶夫在政治上、哲學上采取不介入的態度。1890年初,他獨自去庫頁島從事社會考察,借以逃避都市的喧囂。這期間他寫了《庫頁島》,又寫了劇本《結婚》、《紀念日》和《萬尼亞舅舅》等。1892—1898年他在梅利霍沃居留期間,寫了大量的短篇小說,其中有《鄰居》(1892年)、《黑衣教士》(1894年)、《凶殺》和《阿裏亞德納》(1895年)、《農民》(1897年)、《套中人》(1898年)等優秀作品。他的短篇小說經常暗含著某種訓誡,但決不能說他闡明了某種係統的倫理或哲學。《海鷗》一劇確立了契訶夫作為戲劇家的地位。在雅爾塔時期(1899—1904年),他創作了自己最著名的小說《帶狗的女人》。最後兩部劇《三姊姐》和《櫻桃園》是為莫斯科藝術劇院寫的。契訶夫認為《櫻桃園》是“一部喜劇,有些地方甚至是鬧劇”。他在這部劇作中深刻地描繪了衰落中的俄國地主階級。

契訶夫逝世40年以後,隨著1944—1951年間20卷的《契訶夫著作與書信全集》的出版,他的文學成就才得到應有的評價。

契訶夫不像有些目中無人的作家那樣,動輒以老子天下第一自居,恰恰相反,他常貶抑自己的作品為“破爛貨”、“令人作嘔”、“廢話”等。當他已名揚遐邇的時候,仍然宣稱如要排座次,他在俄國小說家中隻居第三十七位。稍後他又說:“第一號是托爾斯泰,至於我,是第八百七十七名。”這並不是淺薄文人的故意賣弄,是一個刻意求新的探索者為達到更高目標所做的否定。

盡管契訶夫主要以戲劇著稱,但是評論界認為他的短篇小說,特別是1888年以後的短篇小說,應當是他更重要富有創造性的文學成就。

本書所選都是契訶夫的短篇傑作。如《套中人》成功塑造了自己成了裝在套子裏的人,還千方百計把所有人都裝進他那封建守舊的套中去的典型形象。中學教師別裏科夫頑固、保守,害怕與敵視一切新事物。不管什麼時候他都穿著雨靴、大衣,戴著帽子和墨鏡,甚至還用棉花堵住耳朵。嘴裏總是念叨著“千萬別出什麼事呀”!他監視人們的思想,控製人們的行動。弄得人人都怕他,以至十幾年間全校全城人都變得謹小慎微,“不敢大聲說話,不敢寫信,不敢交朋友,不敢看書……”通過《套中人》契訶夫揭露了舊製度衛道士的反動和愚頑,號召人們起來與之抗爭。

契訶夫說:“簡練是天才的姐妹。”契訶夫的短篇小說一向以簡練著稱,本書所選的《套中人》、《變色龍》、《普裏希別耶夫中士》、《醋栗》、《萬卡》、《哀傷》等都是這樣,往往隻選取生活的一個側麵,采擷人生長河裏一朵浪花,情節清晰明了,人物性格鮮明。但是契訶夫的簡練卻並不簡單,他常常通過簡練賦予作品以深刻的內涵,讓讀者在一件小事、一個小人物、一個簡單句子上擊節稱讚,回味無窮。如《萬卡》中的“鄉下爺爺收”短短一句,讀來讓人心酸:鄉下,哪個鄉下?爺爺,哪位爺爺?這句話活脫脫寫出了俄國兒童的天真、可憐與不幸遭遇。契訶夫說過,他“寫慣了隻有開頭和結尾的短篇小說”。也隻有高手才能這樣寫。

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