九、《愚公移山》是中國人不畏艱難的像征

毛澤東很欣賞《愚公移山》，將帝國主義、封建主義比作太行山、王屋山，“愚公”——中國共產黨決心挖掉這兩座山，以期感動“上帝”——人民大眾，蕩平二山。這是毛澤東在黨中央七大上作的演講。

【簡介】

愚公移山

列子太行、王屋二山，方七百裏，高萬仞。本在冀州之南，河陽之北。

北山愚公者，年且九十，麵山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：吾與汝畢力平險，指通豫南，達於漢陰，可乎？雜然相許。其妻獻疑曰：以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行王屋何？且焉置土石？雜曰：投諸渤海之尾，隱土之北。遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運於渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻，有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節，始一反焉。河曲智叟，笑而止之，曰：甚矣，汝之不惠。以殘年餘力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？北山愚公長息曰：汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫。子子孫孫，無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？河曲智叟亡以應。

操蛇之神聞之，懼其不已也，告之於帝。帝感其誠，命誇蛾氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。

【毛澤東評點】

中國古代有個寓言，叫做“愚公移山”。說的是古代有一位老人，住在華北，名叫北山愚公。他的家門南麵有兩座大山擋住他家的出路，一座叫做太行山，一座叫做王屋山。愚公下決心率領他的兒子們要用鋤頭挖去這兩座大山。有個老頭子名叫智叟的看了發笑，說是你們這樣千未免太愚蠢了，你們父子數人要挖掉這樣兩座大山是完全不可能的。愚公回答說：“我死了以後有我的兒子，兒子死了，又有孫子，子子孫孫是沒有窮盡的。這兩座山雖然很高，卻是不會再增高了，挖一點就會少一點，為什麼挖不平呢？”愚公批駁了智叟的錯誤思想，毫不動搖，每天挖山不止。這件事感動了上帝，他就派了兩個神仙下凡，把兩座山背走了。現在也有兩座壓在中國人民頭上的大山，一座叫做帝國主義，一座叫做封建主義。中國共產黨早就下了決心，要挖掉這兩座山。我們一定要堅持下去，一定要不斷地工作，我們也會感動上帝的。這個上帝不是別人，就是全中國的人民大眾。全國人民大眾一齊起來和我們一道挖這兩座山，有什麼挖不平呢？

——摘自毛澤東《愚公移山》（見《毛澤東著作選讀》下冊，第597頁，人民出版社1986年版）。

【鑒賞】

《愚公移山》這則古老的寓言告訴人們，不管困難有多大，看起來多麼難以克服，隻要人們和它展開鬥爭，鍥而不舍，堅持到底，最終一定能夠取得勝利。這個故事曆來為人們稱譽、傳頌，特別是愚公，雖然是寓言裏的人物，但兩千年來，它已成了中國人們不畏艱難的像征。在今天河南濟源縣西北，還有很多有關愚公的古跡，如尊愚閣、愚公泉等。

《愚公移山》這則寓言，毛澤東非常熟悉並經常加以引用。

據1938年在延安抗大三大隊任隊長兼軍事教員的王德回憶，當日寇進攻武漢，華中危急的消息傳來時，毛澤東同抗大教職員和部分學員，在分析了全國抗戰形勢後說，我們必須準備打持久戰。我們這輩子打到老，胡子白了打不走日寇，交給兒子，兒子再不行，交給孫子。接著介紹了“愚公移山”的故事。

1939年1月28日，毛澤東在延安“抗大”第五期開學典禮中就說道：“我們是長期抗戰，現在同誌們都沒有長胡子，等長了胡子了，抗戰還未勝利，就交槍給兒子，兒子長胡子了，就交槍給兒子的兒子，這樣下去，何愁抗戰不勝，建國不成？這個道理是古時候一個老頭兒發明的，我們打日本，也是這條道理。”

當然，最著名的是在1945年黨的“七大”的閉幕會上他以《愚公移山》為題作的演講。

在中國人民艱苦卓絕的抗日戰爭進入到第8個年頭——1945年6月，中國共產黨第七次全國代表大會召開了，這次代表大會決定了黨的路線，這就是放手發動群眾，壯大人民力量，在我黨的領導下，打敗日本侵略者，解放全國人民，建立一個新民主主義的中國。毛主席說，要使全黨和全國人民建立起一個信心，即革命一定要勝利。不光要全黨下定決心，不怕犧牲，排除萬難去爭取勝利，還要使全國廣大人民群眾覺悟，甘心情願和我們一起奮鬥，去爭取勝利。要使全國人民有這樣的信心，中國是中國人民的，不是反動派的。毛澤東接著引述了《愚公移山》這篇寓言，要人們學習愚公移山這種精神，推倒壓在中國人民頭上的兩座大山，即帝國主義和封建主義，隻要堅持下去，不斷地工作，就會感動上帝——全中國的人民大眾。使全國人民一齊起來和中國共產黨人一起挖山不止，就一定會取得勝利。

作為政治家的毛澤東，將這樣一個深受人民喜愛的寓言，以馬克思列寧主義的觀點，用通俗的語言，講的通俗有趣，並給予一種新的解釋，增添了新的內容，賦予了革命的意義，把愚公精神從人向大自然作鬥爭的領域推進到社會鬥爭的領域。為在重要的曆史轉變關頭，引導全黨和全國人民貫徹黨的“七大”決定的路線，打敗國內外反動派，建立一個新民主主義的中國，起到了動員和鼓舞的作用。

毛澤東喜歡把人民喻為上帝。他相信群眾的力量，他依靠群眾的力量，他認為隻要緊緊依靠人民群眾這個“上帝”，就沒有什麼辦不到的事，就沒有克服不了的困難，就無往而不勝。這種思想，一直持續到他的晚年。1975年10月8日，毛澤東在會見南斯拉夫客人時仍說：“人民就是上帝。”

對《愚公移山》這則寓言，毛澤東念念不忘，1964年3月24日，毛澤東在同薄一波談話中又提到：愚公移山，是有道理的，在一百萬年或者幾百萬年以內，山是可以平的。愚公說得對，他死後有他的兒子，子子孫孫一直發展下去，而山不增高，總有被鏟平的一天。

同時，也表現了人定勝天的信念。