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五、文以治國武以安邦

——漢武帝劉徹

綜觀武帝一生,不愧為一個雄才大略的政治家,在他統治期間,以漢族為主體的統一的多民族的封建國家得到了鞏固和發展,中國開始以一個高度文明和富強的國家聞名於世,因此得到了毛澤東的讚揚。

【劉徹小傳】

漢武帝劉徹(公元前156-前87),漢朝第6代皇帝。景帝之子。初封膠東王,後立為太子,16歲即皇帝位。公元前140-前87年在位,共計54年。宣宗時諡號“武”,廟號世宗。

漢武帝在位54年,進行了50年的大小戰爭,“海內虛耗,人口減半”,人民遭受的損害是非常嚴重的。不過從總體上看,當時所進行的戰爭,主要是反對匈奴的侵擾和加強國內的統一,是主要帶有保衛自身安全的性質。在戰爭中疆域的擴展,並不是不鞏固的軍事行政的暫時聯合,而是把邊遠地區與中心地區黃河流域在經濟上文化上聯係起來了,這就為現代中國的廣大疆域奠定了初步的基礎。因此,漢武帝是中國古代曆史上立有大功的一個皇帝。

漢武帝時期出現了封建王朝的鼎盛局麵,而這一時期又存在著嚴重的弊政和社會問題。當時的弊政,主要有三點:

一是奢侈浪費。武帝當政時期財政開支驚人。長期戰爭耗費了大量錢財,僅是給將士的賞賜就不計其數,元朔五年賜給衛青大軍20萬斤黃金。武帝多次征調民工到邊境築城,或遷徙內地居民充實邊境。此外,治黃河,塞決,開漕渠及其他水利工程,也需要大量開支。再加上武帝個人的揮霍無度,都需要巨大的開支,使得國家長期積累的財富趨於枯竭,財政發生危機。二是窮兵黷武。武帝連年征戰,僅與匈奴的戰爭就持續30餘年,動員的軍隊多達30多萬人,因此造成了丁壯男子丟下鋤頭從戎又征發更多的人轉運糧食給養,農民無法忍受繁重的兵役、徭役,四處流亡,農業生產受到了嚴重破壞。三是方士之弊。武帝一生沉溺於鬼神迷信。因為他妄想長生不死,所以迷信鬼神,禮尊方士。為尋求仙人,甚至將自己的女兒嫁給方士欒大。據《漢書·武帝紀》載,自元狩元年至後元二年(公元前122-公元前87年),武帝外出祠神、巡行封禪共29次,其中遠程出巡、祭祀就有13次之多,最長的一次,元封五年即泰山封禪竟長達5個月。方士迷信活動的猖獗,又導致巫蠱之亂,陳皇後被打入冷宮,戾太子被廢自殺。特別是征和二年(公元前91年)巫蠱事件引起衛太子的武裝叛亂,叛軍和政府軍在長安城內混戰數日,死者數萬人,衛太子兵敗自殺。

武帝晚年,由於階級矛盾尖銳,全國許多地方爆發了農民起義,大者數千人,小者數百人。起義農民到處攻城打邑,奪取兵器,釋放囚犯,處死官吏,武帝派酷吏前往鎮壓,但無濟於事。而對連年征伐造成海內空虛,社會動蕩的局麵,所以當桑弘羊建議募民屯田輪台時,武帝發布了著名的輪台詔,“悔征伐之事”,承認自己的政策過失。“輪台詔”標誌著武帝末年政策的轉折點,改正自己的過失。從此不複出軍,強調“當今務在禁苛暴,止擅賦,力本農”,轉變到重視生產,減輕民眾負擔,恢複民力上來,因而出現了社會安定的轉機。同時,武帝又封田千秋為“富民侯”,向天下宣告推行富民政策,又用趙過為搜粟都尉,推廣代田法。這樣,渴望休息的廣大農民,開始穩定下來,漢朝統治也就轉危為安。

後元二年(公元前89年)武帝病逝。臨終前,立8歲的幼子劉弗陵為太子,遺詔霍光、金日、上官桀和桑弘羊共同輔政。劉弗陵繼位為昭帝。

【毛澤東評點】

沁園春

一九三六年二月

北國風光,千裏冰封,萬裏雪飄。望長城內外,惟餘莽莽;大河上下,頓失滔滔。山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈。江山如此多嬌,引無數英雄競折腰。惜秦皇漢武,略輸文采:唐宗宋祖,稍遜風騷。一代天驕,成吉思汗,隻識彎弓射大雕。俱往矣,數風流人物,還看今朝。

——中共中央文獻研究室編《毛澤東詩詞集》,第68-69頁,中央文獻出版社1996年版。

……倒是漢武帝雄才大略,開拓劉邦的業績,晚年自知奢侈、黷武、方士之弊,下了罪己詔,不失為鼎盛之世。

——毛澤東1957年6月13日同吳冷西等人的談話,轉引自吳冷西《新聞的階級性及其他——毛澤東幾次談話的回憶》,《緬懷毛澤東》上冊,第206頁,中央文獻出版社1993年版。

【鑒賞】

毛澤東在1936年2月寫的著名詞篇《沁園春·雪》中說:

“江山如此多嬌,引無數英雄競折腰。惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風騷。一代天驕,成吉思汗,隻識彎弓射大雕。”毛澤東在詞中評及了中國曆史上幾位最著名的皇帝,毫無疑問,毛澤東首先把秦始皇、漢武帝、唐太宗、宋太祖、成吉思汗也看做是爭著為江山奔走操勞的“英雄”。這5位曾經在中國曆史上叱吒風雲的君王,是曆代帝王中突出的代表。封建帝王最值得稱道的是文治武功,如果從這兩個方麵來衡量,這5大帝王中,“秦皇漢武,略輸文采”。文采本指辭藻、才華。“略輸文采”,是說秦皇漢武,武功甚盛,對比之下,文治方麵的成就略有遜色。“唐宗宋祖,稍遜風騷”。

“稍遜風騷”與“略輸文采”意思相近,是說唐宗宋祖也是文治的成就比武功略有遜色。至於一代天驕的成吉思汗,文治就更差了,隻以武功見長。

1957年6月13日,毛澤東同《人民日報》負責人吳冷西等人談話時,評述了漢代的幾位皇帝。他認為廣為史家讚譽的文、景二帝乃守成之君,無能之輩,原因是“蕭規曹隨”,沒有什麼創新。他非常欣賞漢武帝,認為他“雄才大略,開拓劉邦的事業,……不失為鼎盛之世。”的確,漢武帝劉徹在位的50餘年,是西漢王朝的鼎盛時期,在政治、經濟、文化、軍事等方麵多有建樹,充分展示了漢武帝勇於開拓進取的雄才大略,與隻知守成的文、景二帝形成了鮮明的對比,因而贏得了毛澤東的高度讚譽。

馬克思曾經說過:“人們自己創造自己的曆史,但是他們並不是隨心所欲地創造,而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創造。”西漢鼎盛局麵的出現,有其客觀的物質基礎。漢武帝繼位時,西漢王朝已經過六七十年的休養生息,殘破凋敝的社會經濟已逐步得到恢複和發展,國家已擁有相當充足的經濟實力,這是西漢王朝走上它的盛世的最基本的曆史條件。

西漢盛世出現的又一基本曆史條件,是國家統一的局麵得到鞏固。由於異姓王被消滅,吳楚七國叛亂的平定,同姓諸侯的勢力也大大削弱,漢景帝又“令諸侯不得治其國”,諸侯王隻收取封國賦稅而不治民,中央政府更加有效地控製全國,加強了統一的封建國家。加上漢武帝本人的雄才大略,在位時間長,諸多因素產生的合力推動封建統治出現盛世。

漢武帝的曆史功業可以簡單地用“文治武功”4個字來概括,文以治國,武以安邦,便是漢武帝成功的奧秘。

一、文以治國。

漢武帝為鞏固統一的封建國家和加強專製主義中央集權,實行了一套應適應多所設施、“興造功業”所需要的政策,主要有:

1.“舉賢良,明教化”。漢朝在武帝以前,薦舉人才尚未形成製度。武帝即位不久,即連續多次大規模征召才能之士。

建元元年五月,武帝詔賢日:“賢良明於古今王事之體,受策察問,鹹以書對,著之於篇,朕親覽焉。”這一次董仲舒和公孫弘都以治《春秋》被薦舉。董仲舒在對策中,提出“使諸列侯二千石,各擇其吏民覽者,歲貢各二人”的主張而被采納。這一主張包括歲貢和定員,對象有吏有民。歲舉人才,統稱為“賢良”或“賢者”,實際上包括才能之士和德才之士,薦舉時如果側重在某一方麵,則又稱為舉茂材、孝廉等。

察舉製度初行時,有些郡國實行不力,武帝又下詔督責。據《漢書》記載,自建元元年至元封五年,朝廷大規模征召人才即有6次。各方麵突出人才的湧現和任用,讓他們參與國家大事的決定。

舉賢良是選拔和任用封建統治所需要的人才。“明教化”則是通過倡導、勸勉的手段,統一人們的思想,造成忠於封建王朝、恪守封建綱紀倫常的社會風氣。建元元年,武帝下詔說:“古之立教,鄉裏以齒,朝廷以爵,挾世導民,莫善於德。”提出在鄉間和朝廷尊守封建秩序是有道德。武帝又將明教化與舉賢良結合起來。按照封建綱常倫理標準薦舉的人才,既能為封建政權服務,又能作為鄉裏的表率。為了切實達到“明教化”,武帝還采取了興太學、郡國學等具體措施。

2.尚法尊儒。尚法尊儒是武帝統治國家、駕馭群下的根本政策。尚法尊儒是把提倡仁義道德與依靠嚴施刑罰結合起來。尊儒的目的是為了明教化,即用儒家學說來統一人們的思想。武帝繼位第二年,便采納丞相衛綰的建議,對所舉賢良中有法家、縱橫家之言的,一律罷去。任命好儒術的竇嬰為丞相、田蚡為太尉、趙綰為禦史大夫等。而愛好黃老學說的竇太後把趙綰、王臧下獄,又逼武帝將竇嬰、田蚡免職。

但竇太後死後,武帝立即任命田蚡為丞相,大批征召儒生。

董仲舒建議:“今師異道,人異論,百家殊方,指意不同,是以無一持一統;法製數變,下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術者,皆絕其道,勿使並進。邪辟之說滅息,然後統治可一而法度可明,民知所從矣。”武帝采納董仲舒的這一建議,確立“罷黜百家,獨尊儒術”的政策,儒學居於獨尊地位,成為此後整個封建社會統治人民的正統思想。這一政策的實行,雖然不可避免產生束縛人們思想、禁錮人們頭腦的弊端,但對於鞏固統一的封建國家、傳播封建文化起了重要作用。

“尊儒”與“尚法”相結合,實質是把君王的權術和嚴施刑罰作為根本手段,不過是用儒術加以修飾而已,這正是漢武帝治國之創舉。

3.推恩削藩。吳楚七國之亂後,漢景帝把諸侯任用官員的權力收歸朝廷。王國治權雖減少,但擁地仍大,依然能構成對朝廷的威脅。為了進一步削弱諸侯王的勢力,武帝采納主父偃的建議,下“推恩令”,使諸侯得以將邑戶分封子弟為列侯,由皇帝製定這些侯的名號。按照漢製,侯國隸屬於郡,地位與縣相當。推恩令下後,王國紛紛請求分邑子弟,“於是藩國始分,而子弟畢侯矣。”朝廷“不行黜陟而藩國自析”。

這樣,王國轄地不過數縣,其地位與郡相當,諸侯王強大難製的問題,進一步解決了。

隨後,因淮南王劉安和衙山王劉賜被告謀反,武帝又製左官律和附益之法,嚴懲犯罪的官吏,嚴禁朝臣外附諸侯王,限製諸侯王結黨營私。從此以後,“諸侯惟得衣稅食稅,不與政事”,漢製每年八月,舉行飲酎大典,諸侯王和列侯獻“酎金”助祭。元鼎五年,漢武帝借口列侯所獻酎金分量和成色不足,奪爵106人。經過這一係列打擊,諸侯王、列侯的勢力大大衰落。

此外,漢武帝還繼續采取遷移郡國豪富,懲治地方豪俠的措施,有效地打擊地方勢力,加強朝廷力量。

4.經濟政策。漢武帝與政治上強化皇權的措施相一致,在經濟上實行治水勉農、鹽鐵官營、均輸平準、更錢造幣、算緡告緡等一係列重大措施。

漢武帝十分重視興修水利。元光六年春,漢武帝采納大司農鄭當時的建議,調卒數萬,開鑿了從長安到華陰(今陝西華陰)300多裏的直渠,引渭水入渠通黃河,溉田萬餘頃。

其後,又發卒數萬,引汾水入河穿渠,開發了5千頃荒地。

後又開鑿由征縣引洛水到商顏的龍首渠,灌溉萬餘頃土地。

武帝也極為重視黃河的治理。元光三年五月,黃河在濮陽(今河南濮陽)匏子決口,移道東南注入钜野澤通淮河、泗水,泛濫成災。武帝令主爵都尉汲黯、詹事鄭當時發卒10萬修堵,未果。元封二年,武帝東巡,派汲仁、郭昌發數萬人大治黃河,並親臨工地督促,沉白馬玉璧,作《匏子歌》。

決口終於堵住,黃河恢複故道,此後幾十年不再為患。

武帝提倡發展農業生產,任命趙過為搜粟都尉,推行二牛抬杠的耦耕法、“代田”法、人力曳引犁作法等。征和四年,武帝巡行齊魯故地時,還“耕於钜定”,躬自示範,表示對農業的重視。同年任命由千秋為丞相,封為富民侯,表不使民富裕的願望。

漢武帝在治水勉農的同時,也規範了某些極其重要的商業秩序,譬如原來煮鹽、冶鐵,不受法律限製,私人經營,使權利都落在豪富、王侯和朝廷貴臣手裏,成為他們剝削農民、擾亂社會經濟的工具。漢武帝把這些權利收歸朝廷,實行鹽鐵官營,分別在產鹽區設鹽官,雇工煮鹽,在產鐵區設鐵官,經營采冶鑄造,發賣鐵器。鹽鐵官統屬於中央的大農。

鹽鐵專賣,增加了國家財政收入,摧毀了地方勢力在經濟上對朝廷的壓力。

另外,均輸平準也是一項重要的經濟政策。均輸,是由大農派出幾十個屬官到各個郡國,對各地應上交京師的貨物,不再像過去那樣長途輸送,而是根據各地對貨物的需要沿途出賣,然後買回京師所需要的貨物。平準,則是在京師設立平準官,統一掌管由天下運至京師的貨物根據市場行情賣出或買進,以求物價較為平穩。這樣,大商賈便無法囤積居奇,操縱物價。

更錢造幣是漢文帝實行的一種重要經濟政策。漢初,黃金以斤為單位,錢重三銖,稱為“莢錢”。文帝時,改鑄四銖錢,並準許諸侯王國鑄錢。元狩四年,武帝把鑄幣權收歸朝廷統一鑄造五銖錢,嚴禁地方和私人鑄錢。當時規定使用三種貨幣:皮幣,用一尺見方的白鹿皮製成,邊緣繡有花紋,值錢40萬白金(銀與錫的合金),分為圓形,有龍形圖案,麵值3千錢;方形,有馬形圖案,麵值5百錢;橢圓形,有龜形圖案,麵值3百錢。3銖錢,次年改鑄5銖錢,規定由上林三官(水衡都尉所屬均輸、鐘官、辦銅)專鑄。5銖錢的法定麵值與所含金屬量的實際相符,工藝高超,仿造極難,而且主要的鑄錢原料——銅為國家壟斷,私鑄者無利可圖。5銖錢通行天下,其他錢幣,一律廢止。自此,鑄造錢幣也為國家專有了。

算緡與告緡是漢武帝製定的稅收製度。算緡是漢代所行的稅法之一,對商人、手工業者、高利貸者和車船所征的賦稅。課稅對象為商品或資產,“緡錢”為計稅單位。元狩四年武帝下令”初算緡錢”。顏師古注引李斐日“緡,絲也,以貫錢也。一貫千錢,出算二十也。”據《漢書·食貨誌下》記載:

諸賈人未作貰貸買賣,居邑積賦諸物,及商以取利者,雖無市籍,各以物自占,率緡錢三千而算一。諸作有租及鑄,率緡錢四千算一。……商賈人軺車二算;船五丈以上一算。”責令商人自報財產。陳報不實者,罰戍邊一年,財物沒收。告緡是指告發富戶隱匿財產,逃漏稅款的賦稅製度。《史記·酷吏列傳》:“出告緡令,豪強並兼之家。”張守節正義:“武帝伐四夷,國用不足,故稅民田宅、船乘、畜產、奴婢等,皆平作錢數。每千錢一算,出一緡,賈人倍之。若隱不稅,有告之,半與告人,餘半人官。”結果,很多商人被沒收了財物、田宅和奴婢。算緡、告緡帶有侵奪商人利益的性質,但政府得民財以億計,從大局看,加強了朝廷的經濟實力,緩解了財政危機。漢武帝利用國家力量,抑製了大商人的兼並和投機活動,又增加了朝廷的經濟收入,他對商人的政策取得了成功。

二、武以安邦。

漢武帝的武以安邦,並不是他的統治受到了威脅,而是對周邊少數民族主動出擊,不僅旨在消除少數民族對邊境的侵擾、掠奪,而且帶有一種開疆拓土的性質。這主要表現在:

1.漢武帝對匈奴的反擊。武帝初年,繼續實行文景之世對匈奴的和親政策。但不久,武帝即著手準備對匈奴發動大規模的軍事進攻。元光二年(公元前133年),武帝采用雁門富豪聶壹計謀,命聶詐降,漢30萬大軍在馬邑設伏,準備一舉消滅匈奴主力,後被發覺未果。元光六年,武帝開始派軍隊進攻匈奴。從此30餘年間,雙方多次發生戰爭,其中最大的有三次戰役。

元朔二年(公元前127年),匈奴入侵,漢派衛青率大軍出擊,北抵高闕,迂回至隴西,擊敗匈奴的樓煩王、白羊王,收複了河南地(今內蒙古河套地區),設置朔方郡、五原郡,並從內地移民10萬到那裏定居。

元狩二年春(公元前121年),武帝派霍去病率師遠征。

霍去病帶兵出隴西,過焉耆山(今甘肅山丹縣境),西入匈奴境內千餘裏。同年夏,霍去病由北地出擊,又越過居延澤,攻至祁連山。匈奴渾邪王率部降漢,漢政府在河西地區先後設立武威、酒泉、張掖、敦煌四郡。

元狩四年(公元前119年),漢發騎兵10萬,令衛青、霍去病率軍分別從定襄、代郡出擊,預約會師絕漠。匈奴單於以精兵待漠北,被衛青擊敗,遁走。衛青北至寘顏山趙信城。

霍去病出代地兩千餘裏,封狼居胥山,臨瀚海而還。匈奴經過漢軍這幾次沉重打擊,匈奴主力向西遠徙,“漠南無王庭”,此後再無力進行嚴重騷擾。至征和三年,武帝派將軍李廣利率大軍出塞,軍敗,投降匈奴。漢軍士卒死傷數萬,此後漢不複出兵。西漢王朝對匈奴的戰爭,使漢初以來北方農業地區所受的威脅,基本解除;中原的先進技術和先進文化在邊疆地區的傳播,有利於邊地的開發和發展。

2.漢與西域各國的交通。漢代把玉門關和陽關以西今日新疆及其以西地區(包括中亞乃至更遠的許多地方),稱作西域。漢武帝時,西域有36國,以後分為50餘國。各國語言不一,互不統屬。自玉門、陽關出西域有南、北二道。“從鄯善,傍南山北,波河西行至莎車,為南道。南道西逾蔥嶺則出大月氏、安息。自車師前王廷沿北山,波河西行至疏勒,為北道。北道逾蔥嶺則出大宛、康居、奄蔡焉。

月氏原是河西遊牧民族,被匈奴所攻,西遷蔥嶺以外。

武帝聽說月氏有報複匈奴之意,建元三年便派張騫率100多人向西域進發。途中張騫被匈奴俘虜,扣留10餘年。後設法逃去,至月氏,月氏已“無報胡之心”。張騫歲餘而還。途中又被匈奴扣留一年多。張騫這次通使,親到大宛、大夏、大月氏、康居,又傳聞毗鄰的6個大國,曆時10餘年,介紹了漢朝情況,獲得了大量有關西域的資料。元狩四年(公元前119年),武帝又派張騫出使西域。張騫到了烏孫國,又派副使前往大宛、康居、大月氏、大夏、安息、身毒、於闐及諸旁國,其中不少國家陸續派人隨副使到長安,開啟了西域各國與漢朝交往的時代。

3.漢與西南夷、東甌、南越的關係。西漢時,在今四川西部、西南部、貴州西部、雲南省及甘肅南部一帶,分布著許多語言、習俗不同的少數民族,當時稱為“西南夷“。秦時,巴蜀與邛、筰、冉駹已有交往。建元六年(公元前135年),武帝派唐蒙由蜀出使夜郎,漢朝在此建立犍為郡。武帝又派司馬相如出使邛、筰,新設置10餘縣,屬蜀。元鼎六年(公元前111年),漢兵從蜀南下,攻下且蘭,設置牂牁郡(今貴州黃平西),夜郎入朝。漢又以邛都為越嶲郡(治今四川西昌東南)、筰都為沈鵝郡(治今四川雅安南)。元狩二年(公元前121年)武帝發兵臨滇,降滇王,以其地為益州郡(治今雲南晉寧)。武帝開通西南夷和設置各郡,加快中原先進文化向邊地的傳播,推進西南少數民族地區社會的發展。

武帝時,東南地區居住著越族,包括閩越、東越、南越(粵)。閩越王無諸,越東海王搖,都是越王勾踐的後代。建元三年(公元前138年),閩越王發兵攻東甌(東海王所都,今浙江永嘉),武帝遣莊眾發會稽兵浮海救之,未至,越兵退。東越請舉國徙中原,遷四萬餘眾到江、淮間。建元六年(公元前135年),閩越王擊東越,武帝發兵救助,閩越王弟餘善殺王以降,餘善被立為東越王。後餘善又與南越勾結,被越繇王居股所殺,漢朝將東越居民徙居江、淮間。

建元三年(公元前138年),閩越王派兵擊南越,武帝命嚴助率漢軍救援。六年,嚴助又受命出師南越,南越王太子嬰喬宿戍長安。後嬰齊之子趙興繼位為南越王,上書武帝,“諸比內諸侯,三歲一朝,除邊關”。南越相呂嘉起兵反,殺趙興、太後及漢使終軍等。元鼎五年(公元前112年),武帝派路博德、楊僕等率軍攻人南越,俘呂嘉等,越人貴族受漢封為列侯。南越的桂林監居翁,也諭告西甌40餘萬戶口,一起歸漢。漢以南越、西甌及其相鄰之地設立儋耳、珠崖、南海、蒼梧、鬱林、合浦、交阯、九真、日南等9郡。

漢初,朝鮮王滿即與漢朝有藩屬關係。漢武帝還因朝鮮王衛右渠襲殺漢遼東東部都尉,派兵從海陸兩道攻入朝鮮。

衛右渠被他的大臣所殺。漢政府在衛氏統治區設立真番、臨屯、樂浪、玄菟四郡。

漢武帝劉徹的偉大之處,不僅在於以他的“雄才大略,開拓劉邦的業績”,創造了西漢王朝的“鼎盛之世”,這對於兩千多年前的一個封建帝王來說,是難能可貴的。

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