智慧18　學會愛憎分明的立場

【原文】

子曰：“惟仁者能好人，能惡人。”

【解析】

孔子的意思是說：“隻有有仁德的人才能（正確地）喜愛人，憎恨人。”

任何一個有點智慧的人，都有自己的善惡觀，都會區分什麼東西是善的，什麼東西又是惡的；這件事為什麼這樣做是應該，而那樣做就是不應該的，等等。

在秦末項羽的起義軍中，有一員英勇的戰將叫季布。季布最講信譽，凡是有人懇求他，他一旦承諾，必然完成。所以在楚霸王的軍隊中，流傳一句話：“得千金易，得季布一諾難。”

在楚軍與漢軍作戰時，季布為將軍，有幾次帶兵把漢王劉邦圍困住，使劉邦敗得很狼狽。但最後垓下一戰，霸王自刎於烏江之畔，劉邦取得了勝利。

劉邦做了皇帝後，一想起當年被季布圍困的窘迫情景便十分生氣，於是下令全國，通緝季布，能抓到季布的賞千金，有誰匿藏就滅三族。由於季布在江湖上的信譽，還是有人冒滅族的危險，把他隱藏起來。

季布化裝為奴隸藏起來後，被賣到魯地一個姓朱的俠客家。朱氏認出了季布，假作不認識，把季布安排在地裏幹活。但對兒子說，種田的事你聽這個奴隸的，吃飯時叫他和你一桌吃，不要看不起他，更不準虐待他。把一切都安排好後，朱氏便到京城，找到早年江湖上的朋友夏侯嬰。夏侯嬰同劉邦一同起義抗秦，多次立下戰功，現在已經是漢朝的大將。朱氏與夏侯嬰在敘舊中談起了季布。

朱氏說：“季布犯了什麼大罪，皇上這樣急迫地懸賞要捉住他？”

夏侯嬰解釋說：“季布為項羽大將時，幾次圍困皇上，使皇上狼狽敗去。皇上心裏很怨恨，所以一定要捉住他，以消心頭之恨。”

朱氏又說你看季布為人如何？

夏侯嬰對老朋友盡吐自己內心的真實看法，直言不諱地說：“季布是條好漢，一言九鼎，對朋友夠義氣。”

朱氏進一步說道：“當年劉項兩家奪天下，手下大將各為其主，季布圍困皇上，打敗劉家的軍隊，是一個將軍的職責。現在項羽失敗，皇上勝利了，難道要殺盡項羽所有的部下嗎？現在皇上初得天下，應向全國示以寬厚，得到全國的擁護，怎麼可以為了個人的恩怨而急著捉拿得罪過自己的人呢？這豈不表示皇上的心胸不寬廣，難以容人了嗎？”

夏侯嬰被朱俠客說得頻頻點頭。

朱氏繼續說：“季布是一員戰將，能攻善戰，在江湖上聲譽也好，如果被皇上逼急了，他會做出些事來的。譬如他可能向北投向匈奴，或向南投向南越王。皇上為了個人恩怨把一個戰將逼到敵國去，不是心胸太狹窄了嗎！怎麼像一個皇帝啊！”

夏侯嬰覺得朱氏說得有理，同時也察覺出來，季布可能就隱藏在朱家。便說：“朱兄，你要我做什麼？”

朱氏說：“為了國家的利益，你找個機會給皇帝建議，赦免季布吧。這有利於提高皇上的威望。”

夏侯嬰答應了他的請求。過了不久，皇帝果然下令赦免季布，撤銷了追捕令。

又過了些時候，皇上召見季布，並任命他為郎中，後來季布又被任命為河東太守。

從朱氏、夏侯嬰、劉邦三人對季布的態度可以看出，惟有朱氏扮演了一個“能好人，能惡人”的仁者角色。他對季布好惡的評價，最為客觀公正，最符合國家利益，所以他的意見能左右夏侯嬰和劉邦。特別是他的意見實際上符合劉邦的最大利益，所以最終為劉邦所接受。當然，劉邦作為一國的君主，能從善如流，改正錯誤認識，也是難能可貴的。

雖然喜惡是人的一種自然情感，但仍應該有理性的判斷才行，而誰才能有正確的理性判斷呢？孔子說“惟仁者能”，仁是區分善惡的標準。隻有仁者才能清楚地辨別是非、善惡，采取鮮明的態度，真正做到愛憎分明。

可見，能挺身而出，明辨善惡者，必須要具有極大的道德勇氣。