濂溪先生曰:治天下有本,身之謂也;治天下有則,家之謂也。本必端,端本,誠心而已矣;則必善,善則,和親而已矣。家難而天下易,家親而天下疏也。家人離,必起於婦人,故《睽》次《家人》,以二女同居,而其誌不同行也。堯所以厘降二女於媯汭,舜可禪乎?吾茲試矣。是治天下觀於家,治家觀身而已矣。身端,心誠之謂也;誠心,複其不善之動而已矣。不善之動,妄也;妄複,則無妄矣;無妄,則誠焉。故《無妄》次
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