卷之七　凡三十九條

伊川先生曰：賢者在下，豈可自進以求於君？苟自求之，必無能信用之理。古人之所以必待人君致敬盡禮而後往者，非欲自為尊大，蓋其尊德樂道之心，不如是，不足與有為也。

君子之需時也，安靜自守，誌雖有須，而恬然若將終身焉，乃能用常也。雖不進而誌動者，不能安其常也。

《比》：“吉，原筮，元永貞，無咎。”《傳》曰：人相親比，必有其道，苟非其道，則有悔咎。故必推原占決其可比者而比之，所比得元永貞，