決篇　第十一

為人，凡決物必托於疑者，善其用福，惡其有患害，至於誘也。

終無惑偏，有利焉。去其利則不受也，奇之所托。若有利於善者，隱托於惡則不受矣。致疏遠，故其有使失利，其有使離害者，此事之失。

聖人所以能成其事者，有五。有以陽德之者，有以陰賊之者，有以信誠之者，有以蔽匿之者，有以平素之者。陽勵於一言，陰勵於二言。平素、機樞以用四者，微而施之。於是度以往事，驗之來事，參之平素，可則決之。公王大人之事