為人凡謀有道,必得其所因,以求其情。審得其情,乃立三儀。三儀者,曰上、曰中、曰下。參以立焉,以生奇,奇不知其所擁,始於古之所從。故鄭人取玉也,載司南之車,為其不惑也。夫度材量能揣情者,亦事之司南也。故同情而相親者,其俱成也。同欲而相疏者,其偏害者也。同惡而相親者,其俱害者也,同惡而相疏者,其偏害者也。故相益則親,相損者則疏,其數行也。此所以察同異之分,其類一也。故牆壞於其隙,木毀於其節,
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