第一章　容易生氣，隻能是無能的表現

一個隻會憤怒的人是蠢人，一個能夠控製自己情緒、做到盡量不發怒的人是聰明人。聰明人的聰明之處，是善於運用理智，將情緒引入正確的表現渠道，使自己按理智的原則控製情緒，用理智駕馭情感，並把這種情感轉化為你前進的動力。

容易生氣隻能證明自己愚蠢

容易發怒是莽夫所為，是無能的表現，是一個人低素養和愚蠢的表露，易怒之人，在交際圈中永遠得不到別人的尊重和歡迎。

著名作家蕭伯納有一句名言：“以憤怒開始的事情，往往以悔恨告終！”遇事一味地生氣，是一種消極、愚蠢的表現，最終受傷害的也是你自己。遇事不生氣、不發怒，不僅是明智的處世良方，也是良好的養生之道。人應該學會控製自己的情緒，而不應該被情緒所左右，因為在情緒失控之時而發怒，不僅會傷害對方，也會傷害自己。要知道，雖然怒火的宣泄會使你一時地解除或者緩解心理上的壓力，但是，憤怒和生氣對於問題的解決或矛盾的緩解不僅起不到積極作用，反而會傷害彼此間的感情，就算能給你帶來一時的安全感或痛快感，但也顯示出生氣者的氣量短小、缺乏能力等。要知道，暴跳如雷往往是無知的表現。所以有人說，生氣是一種無能的表現，生氣是用別人的過錯來懲罰自己的一種愚蠢行為。生氣隻能證明自己的愚蠢。

容易生氣處不好人際關係

有些人愛發火，凡事都認為自己有理，所以一聽到不順耳的話，便“理直氣壯”地反駁。往往發火是產生憤怒的情緒，從輕微的煩躁不安到嚴重的咆哮發怒，亂摔東西，甚至喪失理智。實際上有時不一定自己都對，別人都錯，即使是自己對了，那般怒發衝冠的勢頭，也會使人難以接受的。久而久之，成為一種習慣和惰性的不良反應，變成一種侵襲人際關係的“癌症”。

易怒之人，在交際圈中永遠得不到別人的尊重和歡迎。現實中不乏這樣的人，相貌堂堂，胸懷大誌，才華滿腹，既有學曆，又有超人的工作能力。但是，他們卻始終鬱鬱不得誌，甚至是別人眼中的失敗者和負麵教材。然而真的是“命苦”所致嗎？當然不是，空有才華無人欣賞，即使是再好的千裏馬也會被埋沒的。

可能許多人會問，如果真有才華為什麼會得不到別人的賞識呢？這是多方麵的原因造成的，但是有一個至關重要的因素，就是“做人”的問題。有人會做人，左右逢源，無往而不利；有些人卻處處得罪人，舉步維艱。這一點在很大程度上都取決於自己處事的態度，如果經常為一點小事斤斤計較，怒不可遏，相信沒有人會賞識這樣的人吧。

當我們的心中被怒氣與憤懣填充，內心充滿不快和敵意時，如果你能先檢查一下自己，謙虛點，火氣自然就會煙消雲散，矛盾也就不至於越弄越僵了。如果不顧一切地與對方大吵或怒罵一通，那麼發泄過後，唯一的結果就是傷害。其實，這種發泄並非有益，最好的解決辦法就是忍一忍，壓一壓火，控製自己的情緒，不要輕易被怒氣所控製。

發怒是莽夫所為，是無能的表現，是一個人低修養的表露，正如宋代大文豪蘇軾的名言：“匹夫見辱拔劍而起，挺身而鬥，此不足為勇也；夫天下大勇者，猝然臨之而不驚，無故加之而不怒。”能夠臨危不懼，忍辱負重，才是大丈夫的所作所為。

人脈是每個人不能忽視的一筆潛在財富。沒有豐富的人脈關係，人無論做什麼事都將舉步維艱，這是每個人都知道的，但是，如果你總是用怒氣的火焰來考驗人脈這座金礦的話，那麼，再純正的金子也會被融化掉的。明知不可為而為之，不是愚蠢是什麼？

容易生氣，傷身傷心

經常生氣是百病之源。心理學認為，生氣是一種不良情緒，是消極的心境，它會使人悶悶不樂，低沉陰鬱，進而破壞人與人之間的相互關係，阻礙情感交流，導致內疚與沮喪。醫生經常告誡心臟病和高血壓病患者，避免刺激，不要激動，更不能生氣發火。因為人在激動、生氣、發怒時，心跳加快、血壓上升、血糖增加，血液會快速衝上頭部，所以不僅損傷大腦，還會損傷精神。據統計，情緒低落、容易生氣的人患癌症和神經衰弱的可能性要比正常人要大得多。憤怒像一種心理上的病毒，會使人重病纏身，一蹶不振，所以說經常生氣、發怒就會影響身體健康，不利養生。從中醫角度來看，生氣至少有以下幾大害處：

傷膚

經常生悶氣會讓你的顏麵憔悴、雙眼浮腫、皺紋多生。當人生氣時血液會大量湧向麵部，此時血液中的氧氣會減少、毒素會增多。因生氣產生的毒素會刺激毛囊，使毛囊周圍出現程度不等的深部炎症，因此，產生色斑等皮膚問題。

傷肝

人處於氣憤愁悶狀態時，會導致肝氣不暢、肝膽不和、肝部疼痛。使血糖升高，脂肪分解加強，血液和肝細胞內的毒素增加。

傷神

生氣會加快腦細胞衰老，減弱大腦功能，而且大量血液湧向大腦，會使腦血管的壓力增加。氣憤之極，可使大腦思維突破常規的活動，往往做出魯莽或過激舉動，反常行為又形成對大腦中樞的惡劣刺激，氣血上衝，還會導致腦溢血。

如果經常性情緒不佳，生理上會失去平衡，五臟六腑會發生非理性的運動，免疫功能會隨著情緒的波動而降低，甚至還有一些人因一時發怒損害自己的生命，實在令人歎息。非歐幾何的創立者小波利亞就是一顆隕落的新星。

小波利亞在1831年將自己的論文《絕對空間的科學》寄給大數學家高斯，請求他給自己提意見。但是論文在途中丟失了，於是小波利亞又寄去了一份。高斯收到後，對小波利亞非常的讚賞。於是他寫信給老波利亞稱讚他的兒子，說小波利亞有很高的天賦。高斯還表示，自己關於此方麵的研究終身不會發表，因為大多數人對這方麵所討論的問題抱著不正確的態度，他不想聽到某些人的喊聲，現在小波利亞讓他看到了希望。

但是老波利亞並沒有將此告訴兒子。許久不見高斯的回應，這令小波利亞感到極其失望。盡管高斯並沒有發表關於非歐幾何的論文，但他仍然認為，高斯這位“貪心的巨人”已經有意無意地剽竊了他的成果，剝奪了他創立非歐幾何的優先權。小波利亞對此異常憤怒、痛心疾首。在這樣的心態下生活，對他的身體和心理都造成了極大的危害。1848年，當他看到俄國數學家羅巴切夫斯基發表了關於此方麵的學術論文後，他更加惱怒，懷疑人人都與他作對，決定拋棄所有關於數學方麵的研究，發誓不再發表任何數學論文。

就在這樣悲憤的心情中，小波利亞於1860年1月27日因肺炎發作在馬洛斯發沙黑利悄然去世，一位對數學界造成巨大影響的新星就此隕落了。

我們每個人在生氣的時候，旁人總是在勸著說：“別生氣，氣壞了身體怎麼辦？”每個人都知道生氣對身體的危害，但到自己處在這個情境裏時，又總是控製不住自己。人類最為可怕的不是無知，而是明知道此事的危害，卻依然“癡心不改”。人們在形容這些人時，隻有兩個字——愚蠢。

別常為瑣碎小事七竅生煙

生活中不如意的事十有八九，為一些雞毛蒜皮、微不足道的小事而耿耿於懷，浪費自己的時間和精力是不值得的。

現實當中我們經常可以看到這樣的情形：幾個青年在打籃球。一個青年突破上籃，被另一個青年從身後打手犯規。上籃者頓時發火：“你他媽的怎麼亂打手？”“我打了，怎麼樣？”於是，兩個青年從動口到動手，打得不可開交。為這點小事發火，本是不值得的，但是，因此等小事而釀成的悲劇卻舉不勝舉。那種發泄方式是以身心受傷害為代價的，當把所有的不滿付諸行動後，傷害就會隨之而來。

不如意事碰得多了不免怨天尤人，鬱悶、低沉！從而弄得自己很生氣。如小孩不聽話，氣！自己的工作沒做好，氣！別人在背後說你閑話，氣！等等，諸如此類，不勝枚舉……我們往往在衝動中“一氣之下”做出一些讓自己後悔不已的魯莽行為，而這種行為，不僅傷害別人，也傷害自己的身心，還損害自己的形象。但不知你是否靜下心來想過，為這些瑣碎的小事而七竅生煙，值得嗎？

人生是短暫的，所以，不要因一些雞毛蒜皮、微不足道的小事而耿耿於懷，為這些小事而浪費你的時間、耗費你的精力是不值得的。智者雲：與人過不去就是與自己過不去；發脾氣就是拿別人的錯誤懲罰自己！美國著名作家迪斯雷利曾經說過：“為小事而生氣的人，生命是短促的。”如果你真正理解了這句話的深刻含義，那麼，你就不會再為一些不值得一提的小事生氣了。

“一氣之下”的衝動懲罰

有這樣一個寓言故事：

從前，有一隻駱駝在沙漠中無力地向前走著。太陽將它曬得又餓又渴，駱駝裝著一肚子的火，不知道該往哪兒發。

就在這時，駱駝的腳被一塊小玻璃給割了一下，為此立刻引起了它的怒氣，抬起腳狠狠地將碎玻璃片踢了出去。卻不小心將腳掌劃開了一道深深的口子，氣呼呼的駱駝頓時火冒三丈，鮮紅的血液立刻把沙粒染紅了。駱駝就這樣帶著傷繼續走著，身後留下了一串血跡。血腥味引來了禿鷹，它們不停地盤旋在空中，等待著攻擊。而且附近的沙漠狼也聞著血腥味一路跟了過來。駱駝心裏一驚，不顧傷勢一路狂奔起來，到了沙漠邊緣的時候，駱駝已疲憊不堪，倉皇中跑到一處食人蟻的巢穴附近。食人蟻聞著血腥味傾巢而出，一下子就將駱駝包圍了。沒一會，駱駝就倒在了血泊當中。

直到臨死前，駱駝才明白了它的錯誤，追悔莫及地歎道：“我為什麼跟一塊小小的碎玻璃片生氣呢？”但是這樣的醒悟已經太晚了。

這樣的例子，在我們的生活與工作中經常能夠看到。因為一點小事情就發無名火，最後無名火將點燃的不僅僅是自己。等到真正麵臨嚴重後果時才發現，自己的所作所為都是因為一時之氣，而造成了永遠無法挽回的過錯。

喜歡生氣、為小事發狂的人，總是讓別人有機可乘。易怒的人最大的一個特點便是衝動，曆史上有許多人就是因為此而事業盡敗，甚至還賠上了性命。關鍵時刻的冷靜往往成為成功的決定因素，那些動不動就暴跳如雷者是最無用之人，他們往往會將自身的缺點暴露無遺，讓別人給自己致命的打擊，就像故事中的駱駝一樣。但是如果在怒火即將爆發的時候忍一忍，平衡一下心態，就會減少很多不必要的麻煩。

人們喜歡為了一些雞毛蒜皮不重要的事物便爭執不休，氣得特別厲害的話要麼大哭一場，要麼喝悶酒，女人還會瘋狂購物。其實這樣做又有什麼用呢！徒然浪費許多有限的生命，還落個一無是處的壞名聲。人與人之間的爭吵、欺詐、迫害，都是浪費精力又無意義的事情。難道你的氣憤能使對方受到懲罰嗎？而結果往往是把自己推入了錯誤的深淵，自己懲罰自己罷了。生氣不但解決不了問題，相反還會把問題搞得更加複雜化了。

經常為小事而生氣是愚蠢的表現。如果一個人比較容易上火，那麼難免就會有些事情做不好，甚至可能得罪人，所以，我們做什麼事情都不能意氣用事，更不能生氣，應該知道生氣是解決不了問題的。生氣隻能害人害己。遇事要懂得靜下心來想一想，把不利變為有利，把壞事變為好事。

與其埋怨別人，不如自我反省

從前，有個婦人，非常易怒，經常為生活中的小事大發脾氣，和鄰居、朋友的關係都搞得很僵。她想改，一時又改不了，於是終日悶悶不樂。她越是這樣，越是容易生氣！朋友知道後，就說南山廟裏的老和尚是個得道高僧，他也許可以幫你解決這個問題！

於是婦人去找那個和尚。大師聽了她的苦悶後，就把她帶到了一個柴房的門口，說：“施主，請進！”婦人很奇怪，但她還是硬著頭皮走進了柴房！這時和尚趁機便把門給鎖了，轉身就走。婦人一看，怒氣就不打自來了：“你這個死和尚，幹嗎把我關在裏麵啊？”“快放我出去……”和尚笑道：“我現在放你出去的話，等會你就罵我是禿驢了！你還是在裏麵呆著吧！”

這樣過了一個時辰，女人總算是安靜下來了，於是和尚問她是否還在生氣。婦人回答說：“我生我自己的氣，我為什麼聽信別人的話來你這受罪呢？”

“連自己都不能原諒的人怎麼能夠原諒別人呢？”和尚拂袖而去。

又一個時辰過去了，婦人說：“不氣了，氣也沒有辦法。”

“你的氣還沒有消去，還壓在心裏，爆發以後仍會很劇烈。”和尚說完又離開了。

第三個時辰也過去了，婦人覺得生氣不值得。和尚笑著說：“還知道什麼叫不值得呀，看來心中還有衡量，還是有氣根的。”

終於，和尚第四次來看時，婦人抬起頭說：“大師，真是奇怪啊，我現在反而並不生氣了，有什麼好氣的呢？我想明白了：生氣不就是自己找罪受嗎？”和尚把手中的茶水傾灑在了地上。婦人看了很久才頓悟。

這位婦人就是在這幾個時辰當中，認真地想了，徹底地分析了自己，所以她頓悟了。人有七情六欲，隻要有感情，就會有怒氣。但是，凡事都要有一個度，要有因有果。很多人都知道發怒不好，但就是無法控製。

當我們麵臨著無由而來的怒氣時，與其埋怨別人，不如自我反省。其實，很多時候，生氣是由自身的原因造成的。所以，在生氣時，要學會從自身找原因，常常進行自我反省。人總是在自省中認清自己，並且決定自己不生氣，相信自己能做得到。

在麵對怒氣時，首先要回憶自己的行為，看看自己的怒氣是否有道理。也許在這些思考當中，你會發現自己有時候明顯地是無理取鬧。所以，如果你在發怒之前能想一想發怒的對象和理由是否合適，方法是否適當，你發怒的次數就會減少90％。

第二，要經常對自己進行自我反省，加強道德修養。生活中我們可以觀察到，易上火的人對雞毛蒜皮的小事都很在意，別人不經意的一句話都會耿耿於懷。過後，他又會把事情盡量往壞處想，結果就是把事情越想越壞，越來越氣，終至怒氣衝天。要想熄滅心中之火，最重要的一條就是要加強思想道德修養。在生活中，要經常對自己的道德品質進行反省，不斷地對自己進行完善與提高，如此方能自如地克製激動情緒，也就不會遇事即刻彈跳起來，大發雷霆了。

上文中的和尚就是以此讓婦人明白了生氣的真諦，其實氣就是別人潑出去不要的東西，而你卻把它當寶貝一樣收藏起來了。生活中，我們每個人都會麵臨許多的摩擦與不如意之事，如果次次都以生氣作為貫穿全過程的主線，那麼，豈不是每天都要在灰暗中度過？快樂是一天，不快樂也是一天，相信每一個聰明人都會選擇快樂的生活。

愚蠢人遇到一點瑣碎小事就怒不可遏，而聰明人則是抿嘴一笑，所以，聰明人生活得更快樂、更幸福。如果每個人都能有意識地抑製自己的火氣，那麼，我們在生活中就一定會減少許多不必要的摩擦，人與人之間就會相處得更加融洽、和諧、美好。不要為小事而煩惱、生氣，生活中有許多更值得我們關注的東西。

生氣時也要記得微笑

生活中充滿了酸甜苦辣，對此，你是微笑還是生氣，也就取決於自己的心態。既然說生氣是用別人的錯誤來處罰自己，那為什麼我們不能以微笑來讓自己釋懷。

人生是多彩的，赤橙黃綠青藍紫，各色不同；酸甜苦辣鹹，五種味道，各有所好；喜怒哀樂悲恐驚，七種情感，品之不盡。隻有麵對這樣的多彩人生，我們的生活才會有滋有味，所以要善待生活中的每一麵。當你怒不可言時，一定要學會緩和自己的怨氣，用平和的心態去麵對，用微笑把它攆走，你就會覺得生活別有一番滋味。

微笑使人想起人間一切美好的事物。老人的微笑，使人想起吐放著餘香的晚菊；孩子的微笑，使人想起滾動在花骨朵上晶瑩的露珠。人生的微笑是撿拾不盡的，像灑落在金色沙堆上斑斕的貝殼，像散發著銀輝的皓月……

其實生氣和快樂都是一些小事的情感表露，有時候隻為了一句話，一個態度，一個微笑……微笑著生氣，以一副雲淡風輕的模樣應對所有的刁難，微笑不僅可以帶給別人真誠的關懷和善意，又可以讓自己生活在愉悅溫暖的人群中。何樂而不為呢？

生氣與微笑的距離就在一念之間

生氣和微笑對人來說都是情感的流露，但是它們對一個人來說有著不同尋常的意義，它們也是人們對一件事所抱的態度，然而它們的距離其實隻是一念之隔。

要想成為一個不會時刻生氣的人，你就要有審視自己的念頭，看清楚在你心中升起的這個念頭是正麵思考還是負麵思考。比如你在大街上碰到你的上司，當你朝他微笑，衝他打招呼，而他卻視而不見，匆匆走過去。其正麵思考是：上司沒有看見我，沒有聽見我和他打招呼。而負麵的思考是覺得自己做了某件事得罪了他，或者是自己工作中有某方麵的失誤等等。此時，你可以對自己微笑一下，這時你的思想就會朝好的方麵想，負麵的想法就會自動消失。而根據研究，正麵思考可以提升記憶力與解決問題的能力，能夠離成功更加靠近，從而引發更多正麵的思考，形成一個快樂成功的良性循環，這就是微笑的魔力。負麵思考則相反，它隻會讓問題更加複雜，讓你解決問題的能力降低，引發更多負麵思考，造成更多失敗的結果，形成憂鬱的性格。

生活中不可缺少微笑，繽紛的生活更需繽紛的微笑。人生有得亦有失，得誌時，微微一笑，不忘形，便有了一種深沉的內涵；失意時，微微一笑，不氣餒，便多了一份大度灑脫。人生的道路平坦又曲折，平坦時微微一笑，繼續趕路，不奢望永遠都是一帆風順；坎坷時，微微一笑，奮起直追，不相信人生盡是邁不過的坎。收獲愛情時，微微一笑，回味一下有情人終成眷屬的滋味；棒打鴛鴦時，微微一笑，進行一次天涯何處無芳草的“心理按摩”。與人有隔閡時，微微一笑，一笑泯恩仇；被人誤解時，則微微一笑，天地寬廣……

在紛亂複雜的大千世界中，事物都是瞬息萬變的，不可能事事都能夠盡美，不可能件件都很順心，不盡如人意的事總會時有發生。人非聖賢，孰能無過？如果你正處在一種憤怒之中，或者是處於一種激動的心情之中，那麼，你將會做出許多傻事。遇到這種情況，要神誌清醒。即使是偽裝——也要微笑。

黑夜裏，有一個強盜敲開了一家房門，拿著刀準備搶劫。開門的是位婦女，她看見強盜，先是一驚，但馬上鎮定下來，微笑著說：“先生，你是來推銷刀的吧，請進來坐一坐，我給你倒杯水喝。”強盜被主人的熱情和微笑感動了，於是，他放棄了搶劫的念頭，並且從那以後改邪歸正。

微笑可以創造奇跡。你剛咧開嘴，腦海裏立刻浮現出一些愉快的事，所有器官從準備戰鬥的緊張狀態中獲得舒緩。感情是很有感染力的，我們一定要相信，憤怒會引來憤怒，而微笑則會回報微笑。

別拿別人的錯誤懲罰自己

有人說：生氣是用別人的錯誤來懲罰自己。所以，在別人犯錯時，不要生氣，不要懲罰自己，用寬廣的胸懷來對人對事，用微笑來平和自己的心態，學會對自己好一點。

在日常生活中，生氣是避免不了的，就連“氣死我了”都是一種常見的口頭語。無論是在公司裏和老板爭執，還是在家裏被“不可理喻”的愛人說得啞口無言，人們通常都是獨自坐在角落裏生悶氣。那種挫敗感和失落感是難以用語言表達的，其實，哪裏有那麼多的氣好生呢？美國一位社會學家曾說：“生氣並不是一種先天性的情緒和行為，而是後天學到的。人們生氣不生氣，是自己決定的。”也就是說，人們的生氣是可以自己控製的。這就是為什麼對於同一件事，有人被氣得暴跳如雷，而有人怡然自得、絲毫不放在心上。所以，隻要你明白生氣是自己和自己過不去，是自我懲罰、自我虐待，你自然就不會經常讓自己去“氣死”了，除非你把生氣當作是生活的調味品。

要想不生氣，就是在你最想生氣的時候學會微笑。微笑有不可估量的魅力，不可預測的力量！微笑是豁達在臉上綻放的花朵，是寬容在眼裏迸發的深情，既能安慰對方因失誤而愧疚的心，還能夠讓對方對你心存感激，而且還能得到對方的信任和尊重。同時，你也不會因為發怒而傷害身體，能夠保持自己心態的平和寧靜，難道不好嗎？

在生氣與微笑之間，請選擇微笑，不要因為一時之氣，說一些讓朋友受傷的話，做傷害朋友的事，這樣既傷害朋友，也傷害自己，正所謂得不償失。用微笑對待生氣，你開心所以我快樂。當你要與別人吵架的時候，一定要記得你們的相遇，不是用來生氣的！要把微笑常掛在臉上，給自己微笑也給對方微笑，你快樂所以我也快樂。

曾經有一位非常喜愛蘭花的禪師，在平日弘法講經之餘，花費了許多的心思在寺院中栽種了一大片蘭花。

有一天禪師心血來潮，要外出雲遊一段時間，臨行前他交代弟子，要好好照顧寺裏的蘭花，然後拂塵離去。在這段期間，弟子們總是細心照顧蘭花。但有一天在澆水時卻不小心將蘭花架碰倒了，所有的蘭花盆都跌碎了，蘭花也撒了一地。弟子們都因此非常恐慌，打算等師父回來後，向師父賠罪領罰。

禪師雲遊回來，得知此事以後，便召集弟子們，不但沒有責怪，反而微笑著說道：“我種蘭花，一來是希望用來供佛，二來也是為了美化寺廟環境，不是為了生氣而種蘭花的，所以，大家也不必太自責了。”聞言，弟子們頓時鬆了一口氣。

是微笑還是生氣也就取決於人們的心態，如果每天你想的都是新的一天，新的開始，新的人生路，那麼，還會有怨氣嗎？還會生氣嗎？

生活像一麵鏡子，你對它微笑與生氣都會還你以微笑與生氣，也許我們有時候會看到一麵晃動的鏡子，晃動中看不清自己，始終隻能看到一個顛簸的人影在忽喜忽悲。於是我們便在煩躁中斜視了別人的鏡子，不小心瞄到自己的身影，遙遙地看，客觀地看，在對比中迷失自己，沒注意距離角度的不同，結果都會大相徑庭。想想看，也許在別人眼中，鏡子中的我們也是他們眼中最美麗最令人羨慕的那道風景。生活的隱形規則大概就是這樣，所以，請釋然那些悲傷與怨氣吧，我們不是為了生氣而讀書的，我們不是為了生氣而工作的，我們不是為了生氣而交朋友的，我們不是為了生氣而做夫妻的，我們不是為了生氣而生兒育女的；生氣隻會傷心、傷肝、傷腎又傷腸胃，微微揚起你的嘴角吧！為我們煩惱的心情開辟出另一番祥和。

改變不了環境，就改變自己

人的生命就是不斷地適應和再適應，每個人都有自己的生存環境，當環境不能隨心而變時，那麼最好的方法就是改變自己。

人生之路，旅途漫漫，在我們的現實生活中，我們總會遇到不開心的事，在不開心時，就會埋怨別人或埋怨環境，不斷地生氣，氣自己也氣別人。其實，這都是我們錯誤的觀念。雖然每個人都有權利追求理想的職位、良好的工作環境的美好心願，但生活總是不按照我們美好的願望來安排，道路總是九曲十彎。此時，你生氣有什麼用？生氣能夠為你帶來轉機嗎？生氣就能改變環境嗎？一個人不能時時刻刻都和環境相宜。當環境惡劣的時候，我們不是設法來應付環境，就是設法改變自己，使自己能適應環境。就像托爾斯泰說的：“世界上隻有兩種人，一種是觀望者，一種是行動者。大多數人都想改變這個世界，但沒有人想改變自己。”

在我們的成長過程中，會遇到無數大事小事，形形色色的人。麵對不盡如人意甚至是不合邏輯的事，我們可能都曾試圖通過自己的努力去改變，結果卻徒勞了一番。因為人們總是用自己的尺度要求別人，希望周圍環境順應自己的要求，其實，這是大錯特錯。周圍的人是不會為你做任何改變的，如果意識不到這一點，人便總處於茫然失落的狀態。你不能改變別人，不能改變世界，你唯一能做的就是改變自己。要改變現狀就得改變自己。要改變自己，就要改變自己的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗，也都是從錯誤的觀念開始。識時務者為俊傑！

與其抱怨環境，不如改變自己

一個小孩子在父親的葡萄酒廠看守橡木桶，每天早上，他用抹布將一個個木桶擦拭幹淨，然後一排排整齊地擺放好。令他生氣的是：往往一夜之間，風就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。小男孩子很生氣，父親安慰他說：“我們可以想辦法征服風啊！”

於是小男孩子就一直想啊想啊，終於想到了一個好辦法，他挑來一桶一桶的清水，然後，把它們倒進那些空空的橡木桶裏，而後忐忑不安地回家了。第二天一大早，小男孩就匆匆爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些木桶仍然排列得整整齊齊，沒有一個被風吹倒或吹歪。小男孩高興地笑了，對父親說：“要想木桶不被風吹倒，就要加重木桶的重量。”這是一個哲理故事，不知你是否讀懂了呢？

小男孩的故事告訴我們，我們改變不了風，也可以說我們改變不了世界和社會上太多的東西，但是我們可能通過改變自己，給自己不斷加重，那麼，這樣我們就可以征服一切，適應變化，立於不敗之地了。

我們每天都在麵臨著不同的環境與事件，有些人總是在感歎時乖運蹇；有些人總是在抱怨誌不得伸，才不得用。於是，他們憤世嫉俗，不斷地抱怨環境，以怒氣對待每一個人，結果使得人生的道路越走越窄，事業越來越失敗。盲目自大的人是愚人，愚人之頑不可醫，這注定了他們的失敗。

一個聰明的人，首先是一個適應性很強的人，而不是企圖改變環境和他人的人。“你雖然改變不了環境，但你可以改變自己。”這句話已經成了無數成功人士恪守的人生準則。在許多情況下，我們不可能改變殘酷的現實，唯一可行的選擇是改變自己。隻有這樣，才能克服更多的困難，戰勝更多的挫折，實現自我。如果不能看到自己的缺點與不足，隻是一味地埋怨環境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改換環境上麵，這實在是徒勞無益的。就好比一塊石頭，有棱有角，從山坡滾下去勢必沿途碰撞兼極具破壞力，自身也會崩裂碎爛，但如果是圓滑的鵝卵石，就順利輕鬆多了。

與其埋怨環境，不如改變自我。要改變自己就要樹立正確的思想。改變自己是一個循序漸進的過程。先適應社會，到感激生活、創造生活，再到順應潮流，最後到立誌。用心去生活，無論你是在城市還是鄉村，無論你是貧困還是富有。我們要以一顆真實的心麵對生活，麵對他人，麵對世界。同時，要樹立一種積極樂觀的人生觀，以積極的態度去對待生活和工作。一個人的工作態度折射出你的人生態度，而人生態度決定了你一生的工作成就。但是，改變自己要有自己的原則和操守。不要以為所有的適應都是隨波逐流，不要以為所有的適應都是世故與圓滑。

達爾文說：“適者生存。”這個時代前進的腳步太快了，不要不適應，不要不調整，不要總是抱怨，不要總是力圖改變環境。當我們在為生活或境遇煩惱苦悶到極點的時候，要學會敞開一扇心靈之窗，換個角度看待生活、看待事物，不要因為一次挫折就自暴自棄，止步不前。我們所有的改變都是為了以後能有更好的發展。記住這句話吧，如果你改變不了環境，就改變你自己！

做自己的事，不要在乎他人的看法

命運在自己手中，路在自己腳下，何必讓別人左右自己？正確的事就要堅持做下去。

人類最大的迷信，就是相信別人，而不是相信自己。有些人丟棄了自己的意願，像是活在別人的標準裏，在別人的評判裏找尋自我的價值。這樣的人，別人的一句詆毀足以泯滅他所有的信心，因為他太在意別人對自己的看法。“走自己的路，讓別人去說吧。”這是意大利文藝複興時期偉大詩人但丁說過的一句話，也是我們在生活中需要遵循的一條原則。為別人的看法改變自己是一件愚蠢的事，相反，堅持自己所堅持的，相信自己所相信的，才是一個人人格完整的體現。

太在乎別人的看法是對自己沒有信心的表現，沒有信心怎樣才能夠取得成功呢？所以，相信自己就是成功的前提。希臘有一句名言：經常問路的人，容易迷失方向。所以，凡是成功者從不模仿別人。他們也不為大多數人的意見所左右，他們獨自思考和創造。他們常常自己製訂計劃並付諸實施。如果一直受別人的看法所左右，在麵對機會時就會搖擺不定，於是，時不待人，機不再來，也許你將會因此而失敗。待到這時，你才會悔不當初，為自己不能堅持己見而生氣，氣自己為什麼會如此輕易地讓別人的看法所左右。要想取得成功，就不要太在乎別人的看法。隻有我行我素，不為別人的目光違背自己的心意，尊重自己生活的行為方式，做你真正想做的事，做想做的人，不再在乎別人的看法，才會達到快樂自在的人生狀態，才能把握住機遇，登上成功的階梯。

走自己的路，讓別人去說吧！

從前，一個老翁和一個孩子用驢馱著貨物上街去賣。貨物賣完後，孩子騎著驢回來，老翁跟著走。路上遇到兩個婦女，她們說：“這個孩子太不像話，自己年紀輕輕騎著驢，卻讓一個老人在地上跑。”老爺爺連忙叫孫子下來，自己騎上去。又走了不遠，一個孩子看見了，很生氣地說：“沒見過這樣的爺爺，自己騎驢，讓孫子跟在他後邊跑。”於是老人把孫子也抱上了驢，迎麵走來一個中年人。他自言自語地說：“兩個人騎一頭小驢，快把驢壓死了！”兩人聽了，又一起下來，老翁和孫子一同走。他們來到北村，幾個種菜的看見了，說：“有驢不騎，多笨哪！”老爺爺摸摸腦袋，看看孫子，不知道該怎麼做才好。最後，爺孫倆找了一根大木棒，把驢的四腳綁起來，吭哧吭哧抬到了家裏。

人言可畏，人言更需要鑒別。做人、做事都要充分相信自己，不要因為別人的議論而輕易懷疑自己、否定自己，別人的意見隻能作為參考，每個人的話都聽，我們將無所適從。就拿前麵的寓言來說，那位老翁和孩子最後弄得左右不是，顯然是受人議論的影響，但根本原因還是自己太無主見。看問題的角度有所不同，出來的結果就有差異。爺孫倆做出任何選擇，在有些人的眼中都是錯的，做也錯，不做也錯。其實，隻要自己認為是對的、效果是好的、過程是開心的、結果是滿意的，我們根本沒必要太在意別人的看法。最了解自己的人還是自己，旁人看到的隻是一個片段或表象，沒有一個人能完全了解別人，旁人僅僅是根據自己所見的有限的狀況，說出自己的意見而已。如果我們太在意的話，隻會破壞自己的心情，影響自己的決定。到頭來，在別人心目中，所做的還是錯的。

我們每個人都在追求成功。但是，如果一味地否定自己、懷疑自己、放棄自己，就隻能永遠跟在別人的評論後麵，而自己毫無主見。隻有充滿自信地活出自我，保持自我的本色，才能在生命的管弦樂中演奏好自己的樂曲，才能實現生命的成功。一個人不能永遠活在別人的評價當中，像變色龍一樣，跟著別人的看法不斷地改變自己，讓別人左右自己的人生與思想，那樣隻能在生活中漸漸地迷失自己。隻有相信自己，靠自己才能撐起頭頂的一片天。相信自己能行，你一定能行。事情往往就是這樣，如果連你自己都不相信自己，那又怎麼會成功呢？隻有充滿自信的人生，才是充實的人生，才是成功的人生，你才能獲得比夢想還要多的成就。任何時候都要相信自己，因為隻有這樣，你才能征服世界！所以，做自己的事吧，不要太在乎別人的看法。成功需要自信，相信自己，秀出自我！

現實中有兩種人：成功者和失敗者。成功者有著無比的自信，聽從自己的意願，果敢而有魄力。失敗者卻是每走一步都麵臨著一個岔口，一條是別人提供的，一條是自己選擇的。但是，他們往往在猶豫之後選擇前者，因為，他太在乎別人的看法，而不相信自己的判斷。但是，別人的路終究不是自己熟知的，於是一路荊棘，一路傷痕。而後對自己更沒有自信，再選擇時還是同樣的結果。這就形成了一個惡性循環。如果不能走出這一個怪圈，便將永遠無法成功。所以，在做事時，最重要的是要相信自己，不要太在乎別人的看法。

古希臘人曾經在阿波羅神廟的石柱上刻下“認識自己”的字樣作為神靈的諭示，就是提醒世人認清自我，審視自我，避免自己在別人的眼光中迷失。相信自己，就是對我們自身價值的肯定，自身素質的認可，也是人格魅力的最直接體現，更是做任何事情取得成功的前提。生活中，每做一件事，都會有別人否定的聲音，如果一味在這上麵猶豫，害怕說錯話、辦錯事，結果工作上縮手縮腳、底氣不足，既失去了展現自己才華的機會，也會與成功失之交臂。那麼，到時也是悔之晚矣。

當然，我們說要相信自己，並不是不切實際地誇大自己的力量，而是站在事實的基礎上相信自己，一切來源於現實，而又高於事實地相信自己，那才是正確地相信自己，否則就是盲目地相信自己。相信自己，首先必須不斷地充實自己、提高自己。俗話講“藝高人膽大”、“有了金剛鑽，才敢攬瓷器活”。沒有能力、學識做基礎，“相信”也隻能是一句空話、套話，收獲也隻能是“悔之晚矣”。我們要不斷地提高和完善自己才能獲得成功，這也就是所謂的“有付出才有收獲”。

但是，相信自己，也並不是要你完全排除別人的意見與看法，凡事必須有一個度，隻要將其控製在適當的範圍內，就能起到積極的作用。所以，在某些時候，聽取別人的意見與看法也是很有必要的。但“聽取別人的意見”不是一味地盲從，不加選擇地聽取，聽取別人的意見也不是人雲亦雲，而是擇其善者從之，其不善者而改之。一切的主動權在你手上，你可以想想他們的想法對你是否有幫助，如果有，不是正好給你一個提醒嗎？如果你覺得他們的想法不可理喻，那就笑著對自己說：“還是我最好！”由此可見：相信自己與聽取別人的意見並不是相互矛盾的，而是辯證統一的。

命運把握在自己手中，路走在自己腳下，何必讓別人左右自己呢？天生我材必有用，做自己命運的主宰者，相信自己，把握機遇，人人都有機會成功！生活告訴我們不要在意別人的想法或者說法。隻要我們問心無愧，無悔於人生，就應大膽地走下去。失敗與成功，往往就在這轉瞬之間。相信你自己，相信自己的選擇，做了選擇就不要顧忌閑言碎語，那些都不能給我們需要的東西！