2.真實的感情流露

善於說話的人，不能僅僅是賣弄華麗的語言，隻有真情實感才能打動人心。真情實感是聯係說話者和聽眾心靈的紐帶。如果在說話時能將人的豐富情感真實地表達出來，那麼聽著一定會受到感染，產生共鳴，從而達到理想的效果。

老畢在節目中一向以以沉穩、幽默示人，常以調侃姿態，假作“不正經”，逗樂觀眾。但是偶爾也會有真情流露的時候。在一期《星光大道》節目中，一位來自湖南的選手彭麗嘉亮相完畢，講述其父親在她追夢路上一開始並不為所動，不予支持，一直隻有母親在身邊默默守候，自己和父親溝通曾遇到阻礙，處於僵局，直到後來才彼此釋懷，父親也開始接受並支持女兒的舞台夢想。

聽到這裏，老畢不禁有感而發，自爆曾與女兒有過一段溝通的隔閡期，彼此交流不順暢，身在國外念書的女兒常常不能體會作為父親的他的心意。他說當時女兒在國外上學，老畢送過她一把黑傘，女兒一直不理解為什麼我要把我用過的舊黑傘送給她，別的女同學用的都是小花傘，女兒怕被同學笑話，為此跟老畢賭氣了好幾個星期，也不通電話。

老畢十分思念女兒，於是就給她寫信，發郵件，給她講自己的成長故事。老畢說：“其實那把雨傘是我剛到北京的時候我的爸爸攢了1個月煙錢買的，我爸說：爸爸不能陪你去北京，就讓這把傘為你遮風擋雨吧。”因為這句話，老畢一直留著那把傘。後來又把它轉送給了女兒。

老畢的這一番話，令看慣了“畢姥爺”輕鬆打趣式主持的廣大觀眾也為之動容，陷入沉思。人都是有感情的動物，真正的鐵石心腸的人是不多的。說話者如果能夠在說話的過程融入自己的真情實感，去進行繪聲繪色的訴說，自然就更能夠讓人感到親切可信，從而引發情感上的共鳴。

在與人進行交談並勸說別人接受自己的觀點，或者是在尋求幫助的時候，也同樣是這個道理，動之以情更能加大成功的砝碼。就像亞裏士多德說的：“說服是通過演講使聽眾動感情而產生效果的。”很多說服者在說服他人時，往往能在催人淚下的同時，不露痕跡地對聽眾施加影響，使人不知不覺地接受，這就是情感的力量。

感人心者莫先乎情，人往往容易被別人的情感所影響，接著自己的思想觀點也會受到情感的感染，而發生變化，進而無聲無息地開始向別人的觀點靠近。如此，就能贏得別人的支持，從而取得最佳的效果。

林肯在當律師的時候，曾為一位烈士遺孀進行過精彩的辯護。這位老婦人是獨立戰爭時期一位烈士的遺孀，就靠撫恤金維持風燭殘年。，有一次，他去領撫恤金，出納員竟要她交付一筆手續費才準領錢，而這筆手續費卻等於撫恤金的一半，這分明是無恥的勒索！

林肯聽後怒不可遏，他安慰了老婦人，決心一定要為她打贏這場官司。為了增強自己的愛憎之情，林肯在出庭前，讀了華盛頓傳記和革命戰爭史，大大加深了對革命戰爭和烈士們的強烈懷念。

法庭開庭了，因為那個狡猾的出納員是口頭進行勒索的，這樣原告證據不足，被告矢口否認，情況顯然不妙。輪到林肯發言了，林肯首先用真摯的感情述說了革命前美國人民所受的苦難，先把聽眾引入到對美國獨立戰爭的回憶。

突然間，他的話鋒一轉，言辭激烈，直指那個企圖勒索烈士遺孀的出納員，說道：“現在事實已成了陳跡，1776年的英雄早已長眠地下，可是他們那衰老而可憐的遺孀，還在我們麵前，要求代她申訴。不消說，這位老人以前也是位美麗的少女，曾經有過幸福愉快的家庭生活，不過她已經犧牲了一切，變得貧窮無依，不得不向享受著革命先烈爭取來的自由的我們請求援助和保護，試問，我們能熟視無睹嗎？”

到了此時，聽眾的心腑早被感動了，有的捶胸頓足，撲過去要撕扯被告，有的眼圈泛紅，為老婦灑下同情之淚，有的還當場解囊捐款。在聽眾的一致要求下，法庭通過了烈士遺孀不受勒索的判決。

林肯在這場辯論中，麵對這場沒有憑據的官司，他以情動人，通過喚起人們對烈士的敬仰和對烈士遺孀的同情，深深地打動了人們的心，終於取得了辯護的勝利。由此可見，要想辦成什麼事，充滿感情的語言是非常重要的。可以說，很多時候隻有用真情的語言，才能感動對方。

當然，我們情感抒發也並不是毫無限製的，感情應當受理智支配，說話時要時刻把握感情的閥門，注意控製感情的流量。有的人不懂得控製自己的感情，一到傷心處就涕淚交流，泣不成聲；一到憤慨時就語不成句；一到高興時又笑得前躬後仰，手舞足蹈。結果，聽眾隻知你喜怒無常，根本聽不清、弄不懂你在哭什麼、氣什麼、笑什麼。

蘇聯領導人赫魯曉夫曾在聯合國大會上作過一次演說，感情充沛，內容豐富，本來收到了很好的效果。可是，他在激動之中忘乎所以，竟脫下一隻鞋拿在手裏，在講台上使勁代替手掌拍打，一時全場嘩然。

赫魯曉夫的例子留給人們深刻的教訓。它啟示人們，說話時必須善於控製感情。真情流露並不等於放肆，坦誠也必須有度。如果不加節製，感情表現為“過分狀態”，別人就必然將它與虛偽輕浮聯係起來。