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《道德經》隨談《道德經》隨談
陳大明、宋丹丹、李曉英

第二十一章

孔德之容,惟道是從。道之為物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物;窈兮冥兮,其中有精;冥兮窈兮,其中有信。自今及古,其名不去,以閱眾甫。吾何以知眾甫之狀哉?以此。

陳大明老子在這一章進一步說明道的本體,描述道長什麼樣,道的本體中含有什麼東西,強調準確認識和把握道的重要性。總的來看,這一章可分三層來理解。第一層,老子從德與道的關係入手展開論述,開篇就明確提出了自己的觀點:“

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