學會不爭

李曉英

“天之道，利而不害；聖人之道，為而不爭。”人生在世，國人向往的成功標準是立功、立言、立德。對於普通人來講，更看重的就是名和利。

生活中常見有些人，因為一些事情、一些東西爭來爭去，甚至頭破血流還不肯罷休，但最後還是得不到什麼，反而讓自己的內心變得沉悶，甚至受到一些傷害，往往得不償失。

“少則得，多則惑。”人生在世，得失有常，得就是失，失就是得。很多時候，你越是爭功勞、爭利益、爭名譽，反倒會失去自我，倒不如以退為進，成就自我，也成全他人。不爭，既涉及人的內在品格，又關乎普遍的社會規範。

“天之道，利而不害；聖人之道，為而不爭。”人生在世，國人向往的成功標準是立功、立言、立德。對於普通人來講，更看重的就是名和利。但是，人生不是自我的單行道，因此名、利皆有度（分寸），所獲也有節（節製）。人生在世，行仁義之道，也借此建功立業。但是，僅僅建功立業還不夠，我們的傳統文化還強調功成身退、功成不居、深藏功名。功成身退並非不要功業，並非躺平，而是在建功立業之後，不居功自傲，並把功勞托付給別人。當然，一個人功勞越大，退出也就越難。果真能退出，則覺悟愈高，人格愈偉大。如果說建功立業很難，那麼功成身退更難。人生在世，進也難，退也難，是進退兩難。

這裏討論的不爭，是功成以後身退的層麵。當然，我們更關注普通人在日常生活中如何修煉不爭的功夫。

普通人相爭，無非計較自己幹的活多，流的汗多，覺得自己貢獻多、功勞大，但是收獲太少，待遇太低；在社會中我幫助別人，就希望別人能承我的情，能回報我，如果不回報，我就會生氣，就會計較；在家庭中夫妻二人爭論誰付出的多；單位中爭論誰的工作更重要，誰說了算。這些分項有時候真不好計算、不好合計，我們怎麼可能精準地算出哪一方的貢獻和付出到底是多少呢？如果真能精準地算出來，家庭和單位又是一種什麼狀態？互相提防、彼此算計，沒有感情、沒有溫馨、沒有信任。因此，合作中的功勞不好計算又偏偏苛求，於是爭論就來了，埋怨和指責就來了。這些相爭既消耗精力又浪費時間，既傷害身體，又傷害感情，可謂吃虧不討好。

“上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。”因此，為了自己的身心健康，為了和諧的人際關係，我們需要看淡功利，學會釋然超脫、知足常樂，時時調養心情，保持最佳心態，不苛求什麼、不計較什麼，修煉出登高臨風、寵辱不驚的境界胸懷。，就是要做人包容，做事有量。做人有多大氣，就會有多成功。海納百川，有容乃大。要學會容人之長，容人之短，容人之誤，容人之怨。如果隻看一個人的短處，天下沒有一個人可交；如果能看到一個人的長處，世間盡是吾師。“芥子納須彌”，如果我們有柔軟、慈愛、悲憫、包容的心，宰相肚裏能撐船，還有什麼事情值得我們計較呢？還有什麼利益值得我們揪住不放呢？“以其不爭，故天下莫能與之爭。”不爭，不代表認，而是一種人生智慧。