惜紅衣

紫茉莉用白石詞韻

嬌女煙飛，新歌雲散，倚秋無力。點砌幽花，明霞襯天碧。土化鴛鴦，曾記取、燒金仙客。蕭寂，釵折鳳鸞，訪工人消息。平康巷陌，佩解羅囊，紅蕤枕相藉。奇葩恰許、掩冉芸窗北。試問雁來霜後，幾度小階巡曆。隻紫荊一樹，何處照他顏色。

題釋

紫茉莉深秋開花，詞中有“倚秋無力”“雁來霜後”等語，知為雍正九年（1731）深秋作。題雲“用白石詞韻”，指用薑夔自度曲《》原韻。從“平康巷陌”等語看，所戀蓋妓者。

句釋

點砌：點綴台階。

“土化”句：土化，化為泥土。鴛鴦，漢武帝時宮殿名，見《三輔黃圖·未央宮》。

燒金仙客：李賀《馬詩》之二三：“武帝愛神仙，燒金得紫煙。”此借紫煙喻花之色彩。

“釵折”兩句：《拾遺記》卷九《晉時事》：“（石崇）使翔風調玉以付工人為倒龍之珮，縈金為鳳冠之釵，言刻玉為倒龍之勢，鑄金釵象鳳凰之冠。結袖繞楹而舞，晝夜相接，謂之恒舞。”此以翔風喻所狎之舞伎，即開端所謂嬌女。釵折，言其已逝。

平康：《北裏誌·海論三曲中事》：“平康入北門，東回三曲，即諸妓所居。”後以泛稱妓女居處。《履園叢話·情癡》：“有紫珊居士者，喜步平康，一日遊秦淮河上，與妓者翹雲相愛甚篤。”

紅蕤枕：傳說中的仙枕。唐張讀《宣室誌》卷六載，杜陵韋弇遊於蜀郡，遇玉清之女，女贈以碧瑤杯、紅蕤枕、紫玉函各一，道是三寶。後以言遊仙。毛滂《小重山·春雪小醉》詞：“十年舊事夢如新，紅蕤枕，猶暖楚峰雲。”

紫荊：《本草》：“紫荊，一名紫珠，處處有之。人多種於庭間。” 紫荊把根深深紮在百姓人家的庭院中，一直是家庭和美、骨肉情深的象征。