第1章

我91年生人，標準的90後，常聽人說90後個性張揚，敢愛敢恨，並有強烈的反叛意識，可這些東西我卻一樣也不占，或許是與我的家庭有關吧，從小開網吧的，下課就宅在電腦前，又不接觸新鮮事物，從初中起學習是一落千丈了，發了無數誓許了無數願，遠離電腦從我做起，考試一百與眾不同，但無一例外都告失敗。覺得生活無趣，整天都無精打采的，晚上當白天用，看電視玩電腦到半夜，白天當晚上用，上課了倒頭就睡，看著眼前的心上人這個痛不欲生啊，我是真沒辦法，不能輟學，又不能看不見，隻能忍著。這樣稀裏糊塗的過了一年，到了第二個年頭過五一勞動節，學校放三天假，媽媽帶我去城裏的親戚家玩，爬碣石山，這個碣石山我從小爬了無數回，沒什麼好玩的，夜幕降臨的時候我一個人在街邊走路，相比著白天的喧囂，這種寂涼倒特別適合我，聽著遠處誰家放的音樂，看著若隱若現的燈光，我靜坐在一處高崗石上，腦子裏胡思亂想的，不經意間抬頭看見個老頭般模樣的人，拿著根大拐杖，黑白短發不失精氣神兒，慢悠悠的飄然而過，這種形象就像是那種隱居在深山裏的老者，我低下頭正胡思亂想的，沒反應過來，那老頭兒趕在我麵前輕拍了一下，叫聲小朋友，不過我長的確實很像小朋友。

我回過神兒來看著他一笑，他說：“怎麼一個人做在這兒？”語氣很和藹，我也隨口一說：“閑著沒事瞎坐唄。”

‘放假了來爬山吧。’

“爬也沒意思，在這瞎坐著，歇會兒。”

他笑著說：‘是不是最近狀態不太行？’

問完這句話我才懶得搭理他，不耐煩著說：“啥狀態不太行，就在這兒坐著瞎呆著唄。”

‘你不是很喜歡讀《三國演義》嗎？’

“你咋知道的。”

‘你喜歡隱居的生活，喜歡與眾不同，你很苦惱，你不知道自己該怎樣生活。’

不知怎麼，聽他說完這些話我倒想繼續聽下去了，不會因為是陌生人而逃避，反而來了興趣。“你認識我。”

‘不認識。’

“那你怎麼知道我喜歡《三國演義》還知道我喜歡一個人在山裏。”

‘因為我也喜歡。’

“你喜歡你咋知道的我？”

他笑著說：‘因為我是神仙。’

我有些不信，直視著他，將信將疑的說：“你是神仙，什麼神仙？”

‘你不是在爬碣石山嗎？你可以把我當成碣石山的神仙。’

“碣石山的神仙，那你叫什麼名字？”

‘就叫我碣石公吧。’

聽到這三個字我不禁把頭扭了過去，不知道為什麼忽然沒話了，腦子裏也不知道在想些什麼，可能是覺得太不可思議了吧，這喧囂的都市，即使是在邊緣地帶，又哪有什麼神仙叫碣石公的來解我心中的疑惑呢？這不是扯淡嘛，他繼續說：‘其實我倒未必能幫你什麼，我找到你，隻不過是有個很長的故事想講給你聽。’

“為什麼講給我聽？”

‘因為我看你最適合。’

“很長時間，你是要給我講一個點還是兩個點？一會兒我就回家了。”

‘也不是一個點，也不是兩個點，可能要講很長很長。’

“你講很長很長我一會兒就走了呢。”

‘放心，我知道你在這兒住兩夜，我先講一些，等你喜歡聽了我再講後麵的也不遲。’

我苦笑著說：“行你講吧，我聽。”

‘現在不行，要聽我講故事得答應我三件事。’

“什麼三件事。”

‘第一去買張世界地圖來，第二我講的故事要錄音，第三錄完音後回家把我說的整理出來，第四你拿張紙再拿根筆來。’

“你不是說三件事嗎？”

‘哎呀，拿根筆拿張紙，這還叫件事啊？’

“行，那您在這兒等我會兒，我看那邊的小賣部有沒有世界地圖。”

他衝我點點頭，我站起身朝小賣部走去，回頭看他果然在等我，進去小賣部還真有世界地圖賣（他不會是小賣部的托吧？）我買了一份兒，再買了個筆記本一支筆，出門再找碣石公，他還在，我說：“買回來了。”說完把東西給他，他接了過去放在一邊，先拿一塊磚壓了起來，說：‘這些東西一會再用，我開始說了，你把錄音機打開。’

我掏出上個月新買的一款大手機，打開錄音放在地上，說：“好了。”

碣石公咳了兩下，開始說：‘混沌初分的時候，在天際的邊緣上有一顆。’

‘什麼叫混沌剛初分的時候啊。’我打斷他的話。

他說：“哎呀，混沌初分，就是天和地剛剛形成的時候。”

‘哦。’

“在天邊上有一顆隕星，名字叫和，長寬有三百六十五萬丈，和的下麵壓著一條作惡多端的龍，名字叫盤，他們互相依靠，因為隨著氣輕清者上天，所以被遺棄在宇宙中間，那條盤龍因為受不慣無盡的歲月，終於掙脫出來，以極快的速度撞向地表。”

我搖著頭不耐煩的說：“哎呀，您就撿主要的說得了，《西遊記》的事兒我沒興趣。”

‘別著急呀，我說的很簡單了，要不一會兒你又要開始問我了。’

“好吧好吧，您慢慢說。”

‘這時天上的皇帝非常驚慌，急忙命令和星去追，在快要接近大海的時候和星攔住了盤龍，並把盤龍死死的壓在了大海的下麵，二者相依相靠，最後形成了一座很大的島嶼，皇帝很感謝和星，於是吹了幾口氣島上就有了生命繁衍，落了幾滴淚水就變成了水流湖泊，抖擻了幾粒塵土就變成了山川石澗，又丟了幾縷發絲就變成了森林草木。日子一天天過去，也不知道過了多少春秋歲月，島上已經有人開始生息繁衍，以豺豹虎皮為衣，魚蝦樹籽為食，或三五成群奔走在草原之上，或獨行個往穿梭於大林之間。山澗溪水圍著百來夥家，桃花樹下坐著數十靚女。有人經常尋找世外仙境，隻有這麼一個地方，名字就叫做和盤島，我要說的故事就發生在和盤島上。’

我聽著來了興趣，卻見碣石公把世界地圖拿來，攤在地上說：‘這個和盤島就跟我們國家的青海省版圖倒過來差不多，在這一塊兒。’說完指著中國大陸東南海外一塊兒，台灣的北麵，日本的南麵一點，我問：“我看那什麼未解之謎的，一塊石頭掉在地上都能引發海嘯什麼的，和盤島這麼大還不撞毀地球啊。”

‘哎呀，你就當和星是輕輕的壓在這兒嘛，死腦筋。’

“那這兒還有岩礁啊什麼的，怎麼落啊？”

‘這些島啊礁啊什麼的都是和盤島的一部分。’

“那現在怎麼沒有了？”

‘你看過未解之謎，應該聽說過亞特蘭蒂斯，大西洲吧？’

“聽說過，就是可能有這個地方，後來不知道什麼原因，沉沒了。”

‘和盤島跟那個一樣，曾經存在，後來沉沒。’

“哦。”

‘問完了沒有？’

“問完了，您接著說。”

‘在我們古代的時候，夏朝有一位國王。’

“不是說和盤島嗎？整什麼夏朝啊。”

‘你聽著就得了，哪那麼多廢話。’

“行行行，您接著說。”

‘是夏、商、西周那個夏啊，不是西夏的夏，夏朝的開國國王是堯、舜、禹那個禹你知道吧。’

“知道知道。”

‘這個禹死後是啟繼位，啟死後呢是中康繼位，中康死後呢是相繼位，我要說的就是這個相，是禹的太玄孫，相當政期間屬下有名奴隸叫付假，付假雖然是奴隸卻很有誌向，長大後因為容貌俊美，在奴隸群中非常顯眼，就像鶴立雞群鳳在百鳥之中，因此有人舉薦能見相王一麵，剛見麵的時候付假送了一位美婦給相王，相王非常高興，封了一塊地兒給付假，付假回到封地後人民都很愛戴他，沒過幾個月就有了門客好幾千人，而且擁戴付假的人超過了相王，相王聽說後非常生氣，把付假找來，付假說：“大王您所統治的疆域就像一粒米那麼大，如果您肯資助我，我能為您開辟更多的土地。”相王聽完後非常生氣，把付假的地給沒收了，還出兵把付假的族給滅了，付假聽到消息後死命而逃，丟棄了一家老小，與兩千多門客駕舟出海，航行了不知多少日頭，眼看著就要沒有糧食，心急如焚，這時船上有個人名叫魯中，眼神非常好，能遠望三十裏地，在途中發現了一座島嶼就是和盤島，付假登陸後把中華古國的文明都傳播到這裏，當地的人民為了紀念他都尊稱他叫共父，意思就是所有人的父親。’

“等會兒。”

‘又怎麼啦？’

“夏朝的時候中國能有多少文明啊？還傳播到和盤島上，我看課本的時候，夏朝人還是原始部落呢。”

‘這你就不知道了吧，傳播的思想比文明更重要，有了相同的思想，文明就差不了多少。’

“嗯，很有道理，您繼續說。”

‘這算是開頭了，世外桃源你聽說過吧，如果《桃花源記》裏麵那個後來尋找桃花源的人劉子驥最後找到了桃花源，那還能稱做是桃花源嗎？相同的道理，和盤島孤懸海外，人們自然過的無憂無慮，但是付假登陸後就大不相同，肯定會和中華文明一樣，曆經滄桑、朝代，政權更迭，我給你讀一首詩你就明白了。’

世人何思桃花源，隻因花源裏似甜。若是花源恰如世，花源又思桃花源。

喜笑歡樂無心計，哀傷悲怒亦作甜。恰逢世人慣如此，何以又有世外人。

“那後來呢。”

‘後來和盤島就與古中國相似，而且超越古中國，發展的更快。’

“和盤島上也會像古中國似的，一個朝代接著一個朝代嗎。”

‘我要給你講的就是發生在一個朝代裏的故事。’

“哪個朝代？”

‘在這個朝代之前，和盤島經曆了一千七百多年的曆史，我不能把這一千七百多年曆史詳細跟你說，但我要說的就是發生在這一千七百年之後，因此中間的這一段我隻能跟你說個大概。’

“你要是能把這一千七百多年的曆史說完，我腦袋得比現在大兩倍，還不得猴年馬月啊。”

‘當然，我不是來給你講曆史的，我是像《三國演義》上麵那樣給你講故事的。’

“說吧，我應該能記住，記不住我問你。”

‘一千七百多年的曆史，我把他總結成十個比較大的期，就像古中國的秦、漢、魏晉南北朝一樣，每個時期的興起、滅亡我告訴你，但中間發生的主要事件我不能一一說明，等到後來你不明白的地方我會給你做注解。’

“就是詳細的不說，隻說大概唄？”

‘對，隻是興起、滅亡兩部分，中間的經過做注解。’

“好，知道了，說吧。”

‘第一個大的時期就是共父期，這個共父活了一百多歲，做的主要事情就是劃分地方，就像大禹劃分九州一樣，還有就是散布文明、種植、養殖、生產什麼的，他那兩千多門客是他的主要幫手，這段時期就是以共父登島為開始，共父死亡為結束；第二個大的時期叫第一次十八王期。’

“怎麼叫第一次十八王期，難道還有第二次十八王期？”

‘對，就是有第二次十八王期，別打斷我。’

“行，你說。”

‘共父死後，他的門客、子孫加起來有五千多人，聲望都非常高，沒有人不尊敬他們，這些人就想如何治理和盤島，當時有個人叫王萊，字賽客，提出了仿效中華文明立王統治的辦法，但是和盤島很大，一個人統治不過來，於是采取了分王的辦法，第一位就是在橫這個地方建立起來的，並且商定由王的子孫來繼承，橫的第一位王叫廉夢，是共父門客廉安民的孫子，廉氏一族都很受愛戴，因此被舉薦封王，後世多稱廉夢為橫開王，這是第一位，後麵的十七位先不用詳細的講，隻告訴你他的王號和姓名。’

“等會兒。”

‘怎麼的？’

“這個橫是什麼東西？為什麼叫橫開王？”

‘哦，對了，你不問我差點忘了，不好意思啊。’

碣石公從後麵取來紙筆，也不知道畫了些什麼，我在旁邊看大致上也能看明白，也就是和盤島的地圖吧，詳見《和盤全圖》碣石公接著說：‘大禹把古中國劃為九州，但共父卻把和盤島劃為十八州，因此立了十八位王，每一州相當於現在的一省，你看這地圖中間一條線是一條大的山脈，天然形成的劃分了南北，跟中國的南北方差不多，北方稱天州，從西到東分別是魯、平、燕、箔、周、橫；南方稱神州，從西到東分別是虞、魏、羋、賀、申、中、武、穆、益、鄭、奉、衝，剛剛說的橫開王位置在東北這，因為他是開辟的第一王，後來多稱他叫橫開王，然後是魯靈王黃須、平安王唐鎮、燕成王逢駿、箔英王韓成、周元王朱允；虞貞王趙啟、魏信王婁勝、羋商王陳商、賀北王魏果、申華王許清、中康王閡魯、武文王黃駟、穆修王劉靖、益樂王李朗、鄭陽王周文、奉忠王朱褒、衝遠王高服，這段時期以橫開王繼位為開始，楊鼢改永為結束。’

“楊鼢是什麼東西？什麼叫改永？”

‘別著急，馬上要講了。’

“哦，不好意思，您繼續。”

‘第一次十八王末期各個國家已經是戰火連天，不可開交了，當時魏國有個人叫楊輔，字公越，高填鵬靈（今集彙鵬靈）人，官拜佐上官。’

“等會。”

‘又怎麼了？’

“什麼叫佐上官？”

‘嗯，這個佐上官，就是輔佐君王，非常重要的，的大官員。’

“哦。”

‘魏國周邊的幾個國家都打不過魏國，因為有楊輔，各個國家是聞風喪膽，但羋國有個人叫酚靚，字延華，設計內政轉嫁給楊輔。’

“什麼叫設計內政？”

‘就是反間計的意思，叫魏國的君王與楊輔之間互相不信任。’

“哦。”

‘楊輔被滿門斬首，但剩下了個小兒子，名字叫楊鼢，被人救了隱藏在國內，楊鼢小的時候就表現出與普通人不一樣，等到十七八歲的時候已經很有名聲了，當時魏國的先王死了，新王繼位，魏國對外打仗一敗再敗，其他國家看魏國失去了威脅也是互相打仗，打來打去損失慘重，再回過頭來打魏國，魏國又一敗再敗，眼看著就要亡國，這時有人向魏王舉薦楊鼢，魏王同意了，但楊鼢不出山，並說我是罪人的後代，怎麼能報效國家呢？魏王聽說後就將楊輔平反，並封楊鼢為武威使，準備與敵國決戰。’

“等會。”

‘說。’

“什麼叫武威使？”

‘就是帶領軍隊跟敵國打仗的總指揮。’

“這是和盤島上的官職名稱嗎？”

‘對呀。’

“我都聽不懂，你就說大將軍啊，丞相什麼的得了。”

‘行行行，你不是愛看《三國演義》《水滸傳》嗎，我就以東漢三國或者北宋南宋的官職名稱轉化成和盤島上的官職名稱，行了吧。’

“行，保證再沒問題，接著說。”

‘楊鼢當政後接連打敗別國，魏國又獨霸一方，當時魏國的丞相叫姚瑩，字宇知，是個很忠心的臣子，每次見到楊鼢素無君臣禮節，料定他早晚要生亂，於是請求魏王將楊鼢罷免，魏王不聽，反而軟禁了姚瑩，楊鼢掌管軍政數年後聲勢浩大，並且接連打敗別國，軍隊都聽命於他，於是改篡魏國，定國號為永，定都天壽（今東川、東城）楊鼢是永國的第一位君王，後稱永明王，楊鼢用了十年滅掉了十七國統一。’

“好像三國裏的晉帝司馬炎。”

‘其實不同區域裏的曆史往往都是相似的，因為規則就在那，隻是人不同罷了。’

“嗯，有道理。”

‘第一次十八王期就是以楊鼢竄魏為結束，進入到前永期，前永期以楊鼢竄魏為開始，田宿起兵為結束，前永在過了二百多年後傳到楊亮這一輩，後稱厲王，他不尊從祖訓，建造豪華建築，徭役州民，並且製造冤假錯案誅殺忠臣，在這樣的背景下和盤島再次動蕩，當時在東明、下兆（今桃李、桃南）這個地方出了個叛將叫田猛，後來改名田，字士齊，看到天下有變，於是聯合周州十四城軍隊，又結識了當時宣封的守將宿央，字元昊，一同舉兵，在沒有後方根據的情況下直接攻打南方的重鎮中州，一舉搗毀了永國二十萬軍隊，消息傳到天壽，楊亮非常驚恐，一命嗚呼死了。’

“怎麼一下子就死了，真不禁磨。”

‘當時田宿起兵應該攻打橫箔一帶，造反的消息傳到天壽，楊亮心想殺一儆百，並且舉國之力前往東明，準備活捉田宿，但沒想到田宿沒有攻打橫箔，而是南下，因此沒有準備，所以楊亮聽說這個消息後非常驚恐，於是死了。’

“哦。”

‘楊亮死後傳位給楊易，後稱易王，當時中州大敗，在中州以東的地方有許多起義軍，楊易采取了很高明的辦法，他把中州以東的土地都封給了田，讓田與中州以東的起義軍對抗，然後組織軍隊收複了中州以西的地盤，過了一段時間，和盤島實際上就變成了一分為二，楊易控製西部，田控製東部，兩邊對峙在中州鹽山一帶，後來田宿內部發生分裂自相殘殺，田按捺不住主動攻擊楊易，錯失機會大敗而回，實際上田宿已經不是楊易的對手，再後來田宿皆死，楊易為了穩定北方把都城從天壽遷到了天府，前永期就是以楊鼢竄魏為開始，易王遷都為結束，進入到後永期。’

“好像西漢、東漢，光武中興一樣。”

‘嗯，實際上差不多，但各有特點。’

“共父、十八王、前永，現在該後永了吧。”

‘易王遷都後又過了二百多年，傳到楊寶這一輩，後稱永諸王，楊寶晚年非常喜歡自己的小兒子楊恪，字文湘，於是廢長立幼，讓楊恪做接班人，因為楊恪弱小，楊寶就遺留了兩個很有名望的臣子，一個叫齊單，一個叫孫渺，尤其是以齊單為主，齊單生性溫和，有長者之風，朝廷上沒人不尊敬他，後來楊恪長大後卻不個像明主，隻知道享樂，齊單幾次勸解都是無功而返，孫渺害怕楊恪走楊亮的老路，於是建議齊單廢掉楊恪，改立楊寶的長子楊輯繼位，齊單同意了，於是廢掉楊恪改立楊輯，後稱末王，也就是永最後一位君王，後稱誤廢文湘，就是錯誤的廢掉了楊恪，然後進入到三國期。’

“楊恪不是隻會享樂嗎？為什麼說是錯誤的廢掉呢？”

‘楊恪雖然吃喝玩樂，但是有齊單、孫渺輔佐，實際上是這二人主政，因此國家的根本沒有動搖，所以說是錯誤的廢掉。’

“那楊輯就動搖了國家的根本嗎？”

‘也沒有。’

“那廢掉了不是更好？”

‘楊輯雖然沒有動搖國家的根本，但與孫渺是親戚，孫渺的姐姐是楊輯的母親，因此在楊輯上位後就很想削弱齊單的勢力，這樣的想法正中孫渺的下懷，因為有楊恪，孫渺才不敢動齊單，但是廢掉了楊恪換上楊輯，孫渺就有了膽氣，最後齊單被害死，剩下孫渺一家獨大，實際上楊輯的權利已經非常弱小，朝政都把持在孫渺的手裏。’

“那怎麼進入到了三國期呢？”

‘楊輯雖然沒死，但實際上永已經滅亡，所以說後永期結束，進入到三國期，齊單是奉州、西城人，他的兒子叫齊瑋，當時在西城做官，奉州的守將叫司馬祥，是齊單的門生，聽到齊單被害的消息抑鬱而終，死前把奉州的軍務交給齊瑋，齊瑋毅然決定造反，這是第一國。此時孫渺病重，把大位留給兒子孫輅，這是第二國。陳氏一族是當初幫助易王中興的開國大將，後來易王遷都，陳氏被世代封在虞魏羋這幾個地方，實力很強大，聽說孫輅軟禁楊輯殺害齊單，所以聯合齊瑋一同對抗孫輅，這是第三國。

說完後碣石公低下了頭，長長的喘了口氣，從腰包裏掏出一盒煙來，拿出一根慢慢點燃，我問：“神仙也抽煙？”

‘誰告訴你神仙不抽煙？’

我無言以對，對他微微一笑，說：“然後呢？”

‘羅貫中說的好，天下大勢分久必合，三國後期被孫氏統一，定國號為禹，進入到大禹期，又稱做四世期。’

“為什麼叫四世期，難道大禹國傳了四世就滅亡了嗎？”

‘這個大禹國和古中國的秦、隋很像，統一後在很短的時間就滅亡，這裏說的四世不是禹國經曆了四位君主，實際上禹國隻經曆了兩位君主，四世說的是禹國裏有個非常厲害的家族，從爺爺、父親、兒子、孫子四輩都擔任禹國的丞相職務，再加上禹國的國君沒什麼做為，所以當時的人都知道這麼一大家族而不知道有國君。’

“二世就滅亡，還真和秦朝、隋朝一樣。”

‘這個家族就是宰氏一族，在楊輯被廢掉後永國徹底滅亡，這個時候原先十八王的後裔希望複國的聲音越來越高，而且十八個州裏都有組織，這實際上侵犯了孫氏、陳氏、齊氏的權利，而陳氏、齊氏很反感，多次派兵剿滅當地的十八王後裔，無暇與孫氏交戰，而孫氏裏麵宰氏一族當政的叫宰盾，用了另外一招，不僅不剿滅十八王後裔，還在背後資助他們，給他們糧食、軍資讓他們去複國，這樣十八王的後裔都非常感激孫氏，在這樣的背景下，可以說孫氏聯合了十八王滅掉陳氏、齊氏，再次統一，大禹期以齊陳滅亡為開始，以宰氏滅族為結束，然後進入到第二次十八王期。’

“宰氏已經四世為相了，還會被滅族嗎？”

‘你記住，但凡是這種臣子的權利超越君王的，不是臣子被滅掉就是君王被滅掉。’

“有道理。”

‘這時的大禹國是外有十八王等著複國，內有宰氏專權，而最要命的就是宰氏專權，過了七十多年，宰瑜當上了禹國丞相，他威逼禹王禪位給自己，禹國有位非常忠心的臣子叫多伍，借用調鸚的典故幫助禹王殺掉宰瑜，並宣告他的罪行將宰氏滅族。’

“調鸚的事能具體說說嗎？”

‘當然，這是後來的成語典故，我就不跟你說了，但我將他做為一個注解，你看完就明白了。①’

‖①多伍調鸚-注：禹憚王孫昊沒什麼能力，他屬下有個大臣叫宰瑜想謀朝篡位，又怕名不正言不順，於是想了個辦法，他先施恩德於百姓，使禹國中隻知有宰瑜而不知有孫昊，然後從箔州這個地方買了隻鸚鵡，訓練它說話，最後把鸚鵡進獻給孫昊，禹國的國都本來沒有鸚鵡，孫昊見到鸚鵡非常漂亮，又會說話，以為是神鳥。有一天鸚鵡說天神叫它傳達旨意，叫孫昊把王位傳給宰瑜，孫昊準備照辦，孫昊手下有個叫多伍的大臣，知道宰瑜的陰謀想告發他，但被宰瑜發現了，多伍就被囚禁起來，他想出來一個辦法，先把鸚鵡弄到手，放在宰瑜看不到的地方，訓練它說話，等到快要禪位的時候，鸚鵡當眾說出宰瑜的陰謀，在多伍的幫助下活捉了宰瑜，並將宰氏滅族。多伍調鸚比喻對陰謀或一件事情已經采取製止行動而不被當事人知道。‖

“真有意思。”

‘宰氏被滅族後消息傳了出去，在地方上還有許多擁護禹國的官員，第一位崛起很強大的十八王是中國閡氏後裔，叫閡璦，他私自招募軍隊，因為當時十八王的後裔不允許有軍隊，隻是名義上稱王，但這時閡璦借用機會私自招募軍隊，打了個旗號叫知有兵而衛京邑，就是我要擁有軍隊來保護禹王，禹王沒辦法，暗地裏同意了，這一下子其餘的十七王都打這個旗號，名義上是保護禹王，實際上就是複國稱王，第二次十八王期以宰氏滅族為開始，以王晉起兵為結束，進入到三湖期。’

“共父期、第一次十八王期、前永期、後永期、三國期、大禹期、第二次十八王期、三湖期，已經八個時期了。”

‘這個三湖期很有意思，以前的軍隊叛亂都是從上層開始，而這個三湖期實際上是三個江湖的、底層的、草根階級的代表人物，主管了這一段的曆史時期，他們分別是一個叫王晉的、一個叫蘭果的、一個叫矯錯的。第二次十八王末期雖然相互攻打，也有的國家被滅掉，但始終沒有統一，這樣就出現了第一個江湖的代表人物王晉。’

“你能不能先告訴我這個王晉是幹什麼的？”

‘按照現在的話說，王晉也就是個中產階級，沒什麼大的背景，但是他殺死了當時的箔逸王韓累，聯合當時的神宋守將蘭果，左右征戰，所到之地劫掠富有商人，救助百姓，百姓聽到昭武的名字，昭武是王晉的字，後來多稱昭武盟主，聽到昭武的名字都主動打開城池迎接他，所以名聲非常大。’

“他一個小老百姓怎麼能殺死當時的箔逸王？又怎麼能聯合握有軍隊的蘭果？”

‘不是說了嗎？詳細的不說，時機到了我會給你注解，你就明白了。’

“哦。”

‘經過幾年的時間王晉統一了和盤島，擔任天下總盟主，廢除王爵，但是好景不長，王晉統一和盤島後的第二年就莫名其妙的死了，王晉死後他屬下的門客、將軍、主管相互攻打，並且再次有複蘇十八王的苗頭。蘭果這個人很有能力，在王晉統一和盤島的時候發揮了巨大的作用，但是統一和盤島後就選擇了辭官歸隱，這個時候王晉死了，有以前蘭果的屬下就勸他再次出山，蘭果不得已，隻能選擇先國後我，沒過幾年就再次統一和盤島，所到之處戰無不勝，所以說他的能力非常強。’

“果然與江湖很像。”

‘但出乎意料的是蘭果這個人不喜歡權利，也不喜歡那些統治者，於是告訴天下人永遠廢除王治，就相當於老子提的那種小國寡民的思想，從此在蘭果活著的時候壞人都懼怕他，不敢造反，和盤島上再也沒有王權之論。’

“那矯錯又是怎麼回事呢？”

‘蘭果雖然壽命很長，活了八十多歲，但最後還是死了，這個時候矯錯就閃亮登場了，矯錯這個人相當於現在的民間組織創辦人，他發跡在平國深處，以武功來廣納門徒，就像民國時期的霍元甲呀、葉問什麼的，發揚武功，學習武功的組織，這一段三湖期就是以王晉起兵為開始，矯錯死亡為結束。’

“為什麼以矯錯死亡為結束，矯錯死後就又開始打仗了嗎？”

‘對，矯錯死後就又開始打仗，這起源於矯錯收的五個徒弟，一個叫百傷、一個叫空非、一個叫雲清、一個叫江嵊、一個叫荀封，你要聽清楚了，從現在開始有點亂，因為馬上要進入到下一個大的時期，南北國期。’

“嗯，你說吧，我盡量記清楚一點。”

‘這個矯錯發跡在平國深處，也就是北國，雲清是矯錯的女兒，百傷是矯錯的大徒弟，百傷很喜歡雲清，但是空非後來居上與雲清相愛，百傷非常嫉妒，後來設計空非、雲清都慘死在山洞裏，矯錯也抑鬱不得善終，江嵊和荀封都離開師門在外，這樣一來矯錯的門徒就掌握在百傷的手中，勢力很強大。幾乎在同一時期的南國也在形成一股勢力，這起源於蘭果的死亡，蘭果一死，天下懼怕他的人都紛紛站起來，其中有一股很強大的是割據在虞州這塊兒地方，有四個結義的兄弟，名字分別是餘仲、雷若、張景、趙沮，號稱四尊，不是什麼好人，跟土匪差不多，但實力很強，最後被一個叫吳夕的滅掉，吳夕也就是名義上統治南國的人。北國的百傷後來遷移到東部，定都天府，南國的吳夕最後打敗四尊，定都靈山，雙方進行了一場大決戰。’

“那麼這個南北國期就是以百傷東遷為開始嘍？”

‘沒錯，百傷、吳夕進行的大決戰最終以吳夕的全勝為結束，百傷徹底退回北方形成北國。而吳夕也沒有北伐，形成南國。百傷兵敗後抑鬱而終，把大位留給了弟子李節，這樣的話李節最終代表北國，而南國的吳夕也沒有好下場，因為練異功可以說是走火入魔，被白祿領導的起義軍打敗，這樣白祿最終代表南國。’

“等會。”

‘怎麼了？’

“修煉異功，還走火入魔，你不是在講武俠故事吧？”

‘這個異功、走火入魔我不能詳細講，但是跟現在的武俠小說完全不一樣，他是以針灸或者湯藥來提升自己的能力，說白了和興奮劑啊什麼的差不多。’

“哦，你這樣說還行。”

‘在白祿、李節當政期間，白祿最後勝出，統一北方，但隻是名義上控製北方，實際上北方還掌握在北方人自己手裏，白祿最後也被叛軍殺死，南國有個人叫楚承，這個楚承和蘭果很像，不喜歡權利，但能力不及蘭果，隻是威望很高，最後被北國形成的新勢力，也就是最後一個大的時期齊國所取代。南北國期就是以百傷東遷、吳夕主南為開始，以齊國建立、楚承戰死為結束，進入到最後一期齊國。’

“最後一個時期，齊國以後和盤島就沉沒了嗎？”

‘未必沉沒。’

“什麼叫未必沉沒，那到底是沉沒了還是沒沉沒啊？”

‘我也不知道，我之所以告訴你這十個大的時期，是因為我下麵要講的故事就發生在這十個大的時期裏。’

“哦，原來是這樣，那快告訴我，到底是哪個時期發生的事？”

碣石公笑著說：‘怎麼，你有興趣聽了嗎？’

我狠狠的點著頭說：“很有興趣。”

‘那你先告訴我，你最想聽哪個時期的故事。’

“當然是三國期了，我最喜歡《三國演義》嘛。”

碣石公搖著頭說：‘我要說的可不是三國期的故事。’

“十八王太亂，一統的永、禹沒什麼看頭，那就南北國吧。”

碣石公微笑著點點頭說：‘我要說的就是南北國期，不過這個南北國期可不像你想的那麼簡單，它也很亂。’

“聽著很簡單啊，再亂還能有十八國亂啊。”

‘好，那我就給你講這個南北國期發生的精彩故事。’

我正了正顏色聚精會神的聽。

‘這是南北國期，我不能兩個國家一起說，我主要以南國為主北國為輔，正文就以南國的白祿殺掉吳夕統一南方開始，但這之前我要先將那一段大的曆史背景告訴你，也就是為什麼先有吳夕統一南國，沒過幾年就修煉異功走火入魔，最後被白祿推翻。’

“對呀，這正是我想知道的，好好的國君不當，修煉什麼異功還走火入魔呢？”

‘在當時因為矯錯的關係，整個和盤島都以武功為主流元素，吳夕統一南國後，在現在的武州，也就是恭陽發現了一塊兒從天而降的隕石，暗紅色的，通體發光，非常漂亮，後來取名叫祥雲石，吳夕的屬下有兩個鑄劍師傅，一個叫柳寒一個叫凝安，是對兒夫妻，他們把祥雲石運到靈山，靈山就是虞州，吳夕在這裏定都，運到靈山後將祥雲石鍛造成一把鋒利的寶劍，名叫祥雲劍，後來也叫巨劍、紅鐵，吳夕靠著這把劍打敗了北國強敵，簽訂盟約後返回靈山。祥雲石雖然鍛造了祥雲劍但卻沒有用完，剩下許多殘渣廢料，這些剩下的殘渣廢料上麵有很多類似於文字的東西，密密麻麻的，吳夕就琢磨這些文字，因為是天上的東西很神聖，調了許多人來研究，最後發現這些文字可以化作針灸、湯藥配置，用在人身上來增強武功，強身健體。’

“這也太扯了吧？天上的隕石我信，輕輕的落下不像原子彈爆炸我信，但上麵有文字，還能研究出針灸、湯藥，這也太離奇了吧？”

‘這些都是由頭，你要知道，當初參與研究的人很多，其中保不齊就有什麼江湖的術士啊、針灸的大夫啊什麼的，湊巧拚湊出也不是沒有可能。’

“哦，這還差不多。”

‘總之吳夕在修煉這些從天書上得到的內容後，力氣確實變的非常大，整個人非常有精神，甚至還出現幻覺，因為前麵鍛造的祥雲劍已經證明威力巨大，你拿著祥雲劍別人拿著的那些武器就像燒火棍一樣，一砍就碎，一砍就斷，再加上吳夕確實武藝高強，所以沒人是他的對手。’

“好像武功天下第一。”

‘武功確實不是天下第一，就像你注射了興奮劑，確實有作用，但是那些沒注射興奮劑的可能力量更強大，當時公認的武功天下第一是吳夕的好朋友，名叫楚劍雙，這個人是絕對的武功第一，楚劍雙在聽說吳夕性情大變後就來勸他，但是吳夕已經走火入魔，時常出現幻覺，做了許多變態的事，正好楚劍雙來找他，吳夕還算清醒，就讓楚劍雙殺了自己，自己很痛苦，楚劍雙下不去手，當時白祿領導的起義軍已經兵臨靈山腳下，吳夕聽到消息後拿著祥雲劍左劈右砍的，殺死了許多自己人，見到楚劍雙後先是讓楚劍雙殺自己，楚劍雙下不去手，吳夕又快犯病了，拿著祥雲劍就要殺楚劍雙，楚劍雙不得已，一拳頭就把吳夕給撂倒了，奪過來祥雲劍刺中了心臟。’

“我靠，確實是武功天下第一，一拳頭就把吳夕給撂倒了。”

‘雖然刺中了心臟，但是吳夕並沒有死，因為練功，吳夕的心臟跑到右邊去了，這樣吳夕名義上是死了，白祿就順理成章的成為了南國的實際領導人，但有件事讓白祿耿耿於懷，這件事也就是本書的引子，因為這件事引發了後麵一連串的事。’

“我知道，肯定是吳夕的屬下還有白祿的屬下引發大戰。”

‘錯。’

“どうして。”（日本語，那尼，為什麼的意思。）

‘吳夕的屬下已經沒有了抵抗能力，這些人用現在的話說就是驅除出境，把他們趕到北國去了。’

“那這個引子是啥？”

‘就是祥雲劍，因為楚劍雙殺死了吳夕，所以祥雲劍歸楚劍雙所有，但祥雲劍在當時是權利的象征，就像秦時的傳國玉璽一樣。’

“這不就是個標誌嘛，有沒有還不一樣？”

‘如果南國是絕對統一那沒問題，錯就錯在白祿當初起兵的時候打了個旗號叫‘破靈山，誅吳夕，天下權，共分之。’還用了個嫡弟繼承製，②意思就是我搞一個聯盟來吸收豪強、望族，名義上我是總盟主，實際上就是誰的功勞大，殺了吳夕後誰的權利就多，這樣一來就直接導致了吳夕死後以白祿為主的南國內部不統一，那白祿就想怎樣才能統一號令使南國真正統一呢？毫無疑問，就是找楚劍雙要祥雲劍。’

‖②嫡弟繼承製-注：南國特有的繼承製度，也是受到矯錯的影響，這始於白祿剛剛起兵的時候，為了吸引人才和招兵買馬，打的口號是天下權，共分之。這樣一來很快就聚集了一大群地方豪強，這些地方豪強也延續了白祿打出來的口號，主管死了以後不傳位給自己的子嗣，而是傳給自己有聲望或者有能力的弟子，這就叫嫡弟繼承製，但後來白祿得了天下，各方的主管還是想把大位留給自己的子嗣，這樣一來就變成了主管的子嗣和主管的弟子都有繼承大位的權利，所以在暗地裏鬥爭不斷。主管的大弟子稱大兄弟，二弟子稱仲兄弟，三弟子稱三兄弟，四弟子稱四兄弟，依此類推。‖

“明白了。”

‘我要說的正文就是從白祿想要尋找祥雲劍為開始，這本書的名字你可以叫他《和盤全書之情無緣》也可以直接叫《情無緣》還可以叫《雙星記》以及《楚妤傳》主人公就兩個，一個叫楚承一個叫白妤，是剛才所提到楚劍雙的兒子和女兒，這篇長卷可能會出現一千多個名字、幾百個地名和幾十個成語典故，以及一百多篇詩詞歌賦，你一定要全部記住，並且整理出來，讓這本書有更多的人知道。哪怕是遇到再多的困難也要做到，你能做到嗎？”碣石公說完一本正經的看著我，那眼神好像是在祈求，我確實想把它記錄下來，但又不能百分之百保證，正在猶豫的時候忽然聽到遠處有聲音，是媽媽在喊我的名字，我看了下時間，不知不覺已經兩個時辰過去了，想了又想隻能對碣石公說：“我明天就回家了，我是真的很想記錄下來，但是就怕沒時間。”

碣石公說：‘你忘了嗎？我是神仙，可以飛到你的村莊，隻要你晚上有時間就可以。’

“真的嗎？”

碣石公點了點頭，明夜與我不見不散，我拿了整理的筆記向回家的方向走去。

正是：人逢失意願遇仙，臨登滄海有碣石。不知碣石公所訴後事，且聽下回分解。