斷布

布肆夥某甲，負布百匹，送於某地，途次值雨，乃避路旁茶亭中。亭先有某乙在焉。既霽，甲負布行，乙起強爭之，謂是固我物也。甲不服，與理論，乙複蠻執。路人聚觀者，亦莫知所左右也。不得已，鳴諸官。官詰問原委畢，呼役取百匹布盡啟之，曰：“吾將察其左證也。”布盡抖散，堆置庭下，官詔甲、乙曰：“吾遍視百匹布，均無應是誰物之證據。若為我折疊之，吾將再為若判曲直也。”甲、乙諾，趨庭下折布。折不三四匹，官怒呼乙責之。乙輒訟冤。官曰：“凡執其業者，必熟於其技，吾視若之折布知之矣。此既汝物，則汝亦業布者，何以所折布，左支右撐，不得成一匹？而甲所折，提挈振抖，左右鹹宜。是知汝為誣賴矣。”乙拜服罪。乃薄責而遣之。

野史氏曰：此案不足斷也，取布肆主人至，真贗立判矣，然已多一傳呼之煩矣。故出其如發如絲之細心，如日如電之明眼，顧盼之頃，曲直遂分。歐美之以偵探名家者，吾不知其能若是之敏捷否也。彼崇拜外人者且曰：“此非偵探也，特明察而已。”則吾又不知歐美之所謂偵探者，亦能脫此明察之範圍否？