循衣摸床論

循衣摸床，危惡之候也。有二證，其一由太陽中風，以火劫汗，因成壞病，撚衣摸床，小便利者生，不利者死。其一由陽明裏熱之極，循衣摸床，脈弦者生，澀者死。此仲景論中有證而無法，後代如婁氏，治此多用大補氣虛之劑，而陶氏名曰撮空證，謂元氣虛不能自主持，方用升陽散火湯。今之遵用者多矣。按原論二證，一由火劫亡陽，一由熱極昏冒，亡陽者，以小便利為生，謂其元氣未敗而津液行也。熱極者，以脈弦為生，謂弦脈為陽