餘開駐牙披時,沿途僧俗,遮道歡迎,進哈達、酒食。番入呼酒日“嗆”,以長筒盛之,中係皮帶,背負而行。番人行嗆時,先傾掌上自飲,後而敬客,以示無毒也。
餘駐牙披後,即以“廈劄遠遁,番人無反抗意,請示招撫,以安人心”呈報入藏。旋報可。餘乃從事安撫,逐漸向曲巴、增巴、腳木宗推進。每至一處,則召集僧俗, 以曉漢藏一家,達賴受英人嗾使,出兵反抗。今達賴遠遁,朝庭軫念藏民,不咎既往,各宜安業勿驚
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