看科弟之法,不外清貴,但於清貴中尋其秀氣,是為科目,或秀之極,或秀而奇,則廷對及第,闈試論元。舊取木秀火輝,金白水清等格,往往有驗。然五行生克合法,皆可以擢巍科。舊又取最吉之運,方發科第,不知大貴之人,即及第掄元,不必遇最吉運始貴,次吉之運可以得之,最吉之運,乃其成大權躋極品時也。若科第必登於最吉之運,則其成就有限矣。至於人之博學能文,亦從清氣秀氣推之,然未嘗有確然之理。舊有取木火金水等
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