蓋耐庵當時之才，吾直無以知其際也。其忽然寫一豪傑，即居然豪傑也；其忽然寫一奸雄，即又居然奸雄也；甚至忽然寫一淫婦，即居然淫婦。今此篇寫一偷兒，即又居然偷兒也。人亦有言：非聖人不知聖人。然則非豪傑不知豪傑，非奸雄不知奸雄也。耐庵寫豪傑，居然豪傑，然則耐庵之為豪傑可無疑也。獨怪耐庵寫奸雄，又居然奸雄，則是耐庵之為奸雄又無疑也。雖然，吾疑之矣。夫豪傑必有奸雄之才，
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