第二十二章

（河上公注本作益謙章，彭本作全歸章）

【曲則全，枉則直，窪則盈，弊則新，少則得，多則惑。是以聖人抱一為天下式。不自見，故明。不自是，故彰。不自伐，故有功。不自矜，故長。夫惟不爭，故天下莫能與之爭。古之所謂“曲則全”者，豈虛言哉？誠全而歸之。】

曲則全，以減為增也。枉則直，以柔製剛也。窪則盈，謙則受益也。弊則新，剝則有複也。少則得，知足不辱也。多則惑，貪欲自迷也。此太上以前之古語，所說治