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道德經真義道德經真義
清·黃元吉

第六十一章大者宜下

大國者下流,天下之交,天下之牝。牝常以靜取牡,以靜為下。故大國以下小國,則取小國;小國以下大國,則取大國。故或下以取,或下而取。大國不過欲兼畜人,小國不過欲入事人。夫兩者各得其所欲,故大者宜為下。

太上言修道煉丹之學,皆當以柔為主,以靜為要。雖曰柔懦無用,孤寂難成,而打坐之初,要必動從靜出,剛自柔生,方是真正大道。喻曰“大國者下流”,言水有上有下,上之水必流於下而後已。如大國自

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