《曲則全章》第二十二

臣真述曰：此章所言曲者，謂柔順屈曲之義也，非謂回邪委曲之徒也。自此以下皆正言若反之意。是以，聖人抱一者，唯抱此曲全之道，以為天下之法式也。又從“不自見”以下四節，皆不爭之道也。故曰：“夫唯不爭，故天下莫能與之爭。”天下莫能與之爭，則兵戰自然息矣！故曰：古之所謂“曲則全”者，豈虛言哉！誠以此曲全之道，而歸根於正靜者也。治軍治國之道先此為妙也。