《絕聖棄智章》第十九

臣真述曰：此言絕有跡之聖、棄矜詐之智，則人受大利矣。故曰：百倍。又仁生於不仁，義生於不義，今欲令絕矯妄之仁、棄詭譎之義，俾親戚自然和同，則孝慈複矣！又絕淫巧、棄私利，則兵革不興。兵革不興，則盜賊不作矣！然猶恐後代不曉正言若反之意，故又曰：“此三者以為文不足，故令有所屬。見素抱撲，少思寡欲。”夫見素者，外其質野之容；抱撲者，內其真實之意。又思慮嗜欲者，人之大性存焉。可節也，不可