臣真述曰：夫天之道，常清虛太極，無私於覆燾；地之道，常沉靜博厚，無私於亭毒。則是陰陽各得其恒，故人與萬物俱得盡其生成之理。故曰：“萬物並作”。複者，其見天地之心，故曰：“吾觀其複”。夫物芸芸者，生生之謂也。生生之理盡，故各複歸其根本，以守其靜。是則歸根曰靜，靜曰複命，複命曰常。言萬物盡無大傷，各得複其性命，以足自然之分，即可謂得真常之道也。故聖人能知此真常之道，則是明白四達無所
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