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莊子公開課莊子公開課
劉亞玲

生活在快樂之中

【原文】我決起而飛,搶榆枋而止,時則不至,而控於地而已矣。(《莊子·逍遙遊》)

【大意】我們(蟬和斑鳩)什麼時候願意飛就一下飛起來,碰到榆樹、檀樹就停落在上邊,有時力氣不夠,飛不到,落在地上就是了。

莊子認為人的生活是否快樂,完全取決於個人對人、事、物的看法。蟬和斑鳩對大鵬的高飛不以為然,他們在自己的世界裏尋找著快樂。

生活中如果我們想的都是快樂的,我們就能快樂;如果我們想的都是悲觀的,我們就會悲傷;如果我們想到一些可怕的情況,我們就會非常害怕;如果我們想到的是不好的念頭,恐怕就不會安心;如果我們想的隻有失敗,我們就會失敗;如果我們沉浸在自憐裏,旁人也都會可憐我們。但這並不是要我們對於所有的困難都用盲目的樂天態度去看待。

我們仍然要以正確的態度來看待生活。換句話說,我們必須關切自我的問題,但不是憂慮。關切和憂慮之間的區別就像當我們要通過交通擁擠的道路時,就會很注意自己正在做的這件事——可是並不會憂慮。關心的意思就是要了解問題在哪裏,然後很鎮定地采取多種步驟加以解決。

美國著名導演羅維爾·湯馬斯,在第一次世界大戰中用影片記錄了勞倫斯和他那支多姿多彩的阿拉伯軍隊,也記錄了艾倫貝征服各地的經過。他那個穿插電影中的演講——“巴勒斯坦的艾倫貝與阿拉伯的勞倫斯”,在倫敦和全世界引起極大轟動。倫敦的戲劇節因此順延了六個禮拜,還安排他在卡文花園皇家影院演講這些冒險故事,並放映他的影片。他在倫敦聲名大噪,又四處遊曆了好幾個國家。隨後,他籌備了兩年的時間,準備拍攝一部在印度和阿富汗生活的紀錄片。不幸的是一連串的時運不濟使得他破產了。

從此以後,他不得不到街口的小餐館去吃廉價的食物。要不是一位知名的畫家——詹姆士·麥克貝借錢給他,他甚至連那點粗陋的食物也吃不到。當湯馬斯麵臨龐大的債務而感到極度失望的時候,他很擔心他目前的處境,可是他卻不憂慮。他知道,如果他被黴運弄得垂頭喪氣的話,那麼他在人們眼裏就變得一文不值了,尤其是他的債權人。所以,他每天早上出去辦事之前,都會買一朵花插在衣襟上,昂首闊步地走在牛津街上。積極而勇敢的生活態度使得他不被挫折擊倒。對他而言,挫折是整個人生訓練的一部分——是你要攀登高峰所必須經過的訓練。

著名美國的心理學家哈德飛在他的著作《力量心理學》裏,有這樣一個實驗。他寫道:“我請來三個人,用來實驗心理對生理的影響,我們以握力計來度量。要他們在三種不同的情況下,盡全力抓緊握力計。在一般的清醒狀態下,他們的平均握力是101磅。第二次實驗是將他們催眠,並告訴他們,他們非常虛弱。結果他們的平均握力隻有29磅——還不到他們正常力量的1/3。吃飯後再讓這些人做第三次的實驗:之後,告訴他們說他們非常強壯,結果他們的握力平均達到142磅。可見當他們在思想裏很肯定自己有力量之後,他們的力量就增加了50%。”由此可見,精神狀態對我們身邊力量有著令人難以置信的影響。

美國內戰期間信仰療法的創始人瑪麗·貝克·艾迪曾有一段時間她認為生命中隻有疾病、愁苦和不幸。她的第一任丈夫在他們婚後不久便去世了,她的第二任丈夫又拋棄她,和一個有夫之婦私奔。她隻有一個兒子,卻由於貧病交加,使她不得不在兒子8歲那年就把他送給別人撫養。

發生在麻省的安理市的一件事改變了她的命運。一個很冷的日子,她在走路時不小心滑倒了,摔倒在結冰的河上,昏了過去。由於她的脊椎受到了傷害,使她不停地痙攣,甚至連醫生也認為她活不久了。醫生們說:即使奇跡出現而使她活命,她也無法再行走了。躺在一張看來像是末日的床上,艾迪翻開她的《聖經》。她讀到馬太福音裏的句子:有人用擔架抬著一個瘸子到耶穌跟前,耶穌就對瘸子說:小子,放心吧,你的罪被赦免了……起來,拿你的被褥回家去吧!而那人就站起來,回家去了。

這幾句話使她覺得產生了一種力量,一種能夠賜給她的力量。她立刻下床,開始行走。艾迪說:“這種經驗就像引發牛頓靈感的那棵蘋果樹一樣,使我發現自己要怎樣地好起來,以及怎樣地使別人也能做到這一點。我可以很有信心地說,一切的原因就在你的思想,而一切的影響力都是內心的思想。”

生活中許多例證都表明我們內心的平靜,來自生活所得到的快樂,並不在於我們在哪裏,我們有什麼,或者是什麼人,與外在的條件並沒有任何關係。思想的運用和思想本身,能把地獄造成天堂,也能把天堂造成地獄。

愛默生在他那篇叫作《自信》的文章結尾這樣寫道:政治上的勝利、收入的增加、病體的康複,或是久別好友的歸來,或其他純粹外在的事物,既能提高你的興致,又讓你覺得你眼前的日子是多麼美好。千萬不要去相信它,事情絕不會是這樣的。除了你自己以外,沒有別的人能帶給你平靜。

如果你被各種煩惱困擾到精神緊張不堪時,你可以創造自己的意誌力,改變你的心境。這可能會多花一點力量,可是做法卻非常簡單。

實用心理學家威廉·詹姆斯,曾經發表這樣的理論:“行動似乎是隨著感覺而來,可是實際上,行動和感覺是同時發生的。如果我們使我們意誌力控製下的行動規律化,也能夠間接地使不在意誌力控製下的感覺規律化。”這段話的意思是:我們不能單憑下定決心就能改變我們的情感,可是我們可以變化我們的動作,而當我們變化動作的時候,就自然而然地改變了我們的感覺。

同時他說:“如果你感到不快樂,那麼唯一能找到快樂的方法就是振奮精神,使行動和言辭好像已經感覺到快樂的樣子。”

這種辦法是不是有用呢?在你不快樂時,不妨試一試:使你的臉上流露出很開心的笑臉來,挺起胸膛,好好地深吸一口氣,然後哼唱一首歌。你會很快地發現威廉·詹姆斯所說的是什麼意思了——也就是說,當你的行為能夠顯出你快樂的時候,你就不可能再憂慮和頹喪下去了。

生活中的開心、快樂是自己創造出來的,就如莊子所說,鵬的快樂在於棄風九萬裏獨自的翱翔,蟬和斑鳩的快樂在於能隨起隨落自由自在,你的快樂找到了嗎?它就在你的生活之中等待你的挖掘。

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