簡單快樂地生活

【原文】唯達者知通為一，為是不用而寓諸庸……因是已。已而不知其然，謂之道。（《莊子·齊物論》）

【大意】隻有通達的人才能了解這個通而為一的道理，因此他不用固執自己的成見而寓於各物……這就是因任自然的道理。順著自然的路徑行走而不知道它的所以然，這就叫作“道”。

莊子認為應順著自然的路徑走而不知道它的所以然，才是真正的簡單快樂。

人人都想快樂生活，但快樂卻不願追隨每個人，隻有真正懂得生活的人才知曉快樂的真諦——簡單。

你如何為簡單下定義？或許它意味著有更多時間做你想做的事，而非把所有的事都塞在你每一分每一秒做。或許它意味著減少煩擾、工作、房子、船、別墅，以及堆在衣櫥或儲藏室、地下室、車庫內的財物。或許簡樸和你所有的無關，而是左右你該如何生活的原則——維持你應盡的義務，擁有你應有的財物，同時也奉行一套生活哲學，讓你在地球上的時光更有意義、更有價值。

詩人愛默生說過：“沒有一件事比偉大更為簡單；事實上，簡單就是快樂。”

一個人未曾遭到日常瑣事和焦慮的幹擾，而簡單地生活，這就是快樂。

簡單應該是每個人的目標，生活在簡單中的人，就能夠朝目標邁進，不至於誤入歧途，而使我們喪失自我的偉大一麵。

當你剔除心中的各種物欲和焦慮時，你就生活在簡單中。簡單表示單一的目標、表示必須停止批評，盡力而為，絕非模仿別人或抹殺自我。

簡單的意義，不是幻想生活而是麵對生活，祈求心靈的寧靜。何須費心尋覓呢？它不在千裏之外的島嶼上，而是深存在你的心中。

記住梭羅的話：“我們的生命不應虛擲於瑣碎之事。而應該盡量簡單，盡量快樂。”

最能體現追求簡單的生活，崇尚真正的自由的人莫如下麵這個故事的主人公：

第歐根尼不是瘋子，他是一個古代偉大的哲學家，通過戲劇、詩歌和散文的創作來闡述他的學說；他向那些願意傾聽的人傳道；他擁有一批崇拜他的門徒，他言傳身教地進行簡單明了的教學。所有的人都應當自然地生活，他說，所謂自然的就是正常的而不可能是罪惡的或可恥的。拋開那些造作虛偽的習俗，擺脫那些繁文縟節和奢侈享受，隻有這樣，你才能過自由的生活。富有的人認為他占有寬敞的房子、華貴的衣服，還有馬匹、仆人和銀行存款。其實並非如此，他依賴它們，他得為這些東西操心，把一生的大部分精力都耗費在這上麵。它們支配著他，他是它們的奴隸。為了攫取這些虛假浮華的東西，他出賣了自己的獨立性，這唯一真實長久的東西。

第歐根尼躺在光溜溜的地上，赤著腳，胡子拉碴的，半裸著身子，模樣活像個乞丐或瘋子。可他就是他，而不是別的什麼人。大清早，他隨著初升的太陽睜開雙眼，搔了搔癢，便在路邊忙開了他的“公事”。他在公共噴泉邊抹了把臉，向路人討了一塊麵包和幾顆橄欖，然後蹲在地上大嚼起來，又掬起幾捧泉水送入肚中。他沒工作在身，也無家可歸，是一個逍遙自在的人。街市上熙熙攘攘，到處是顧客、商人、奴隸、異邦人，這時他也會在其中轉悠一兩個鐘頭。人人都認識他，或者都聽說過他。他們會問他一些尖刻的問題，而他也尖刻地回答。有時他們丟給他一些食物，他很有節製地道一聲謝；有時他們惡作劇地扔給他石子，他破口大罵，毫不客氣地回敬。他們拿不準他是不是瘋了。他卻認定他們瘋了，隻是他們的瘋各有各的不同，他們令他感到好笑。此刻他正走回家去。

他沒有房子，甚至連一個茅廬都沒有。他認為人們為生活煞費苦心，過於講究奢華。房子有什麼用處？人不需要隱私；自然的行為並不可恥；我們做著同樣的事情，沒什麼必要把它們隱藏起來。人實在不需要床榻和椅子等諸如此類的家具，動物睡在地上也過著健康的生活。既然大自然沒有給我們穿上適當的東西。那我們唯一需要的是一件禦寒的衣服，某種躲避風雨的遮蔽。所以他擁有一條毯子——白天披在身上，晚上蓋在身上，他睡在一個桶裏，他的名字叫第歐根尼。人們稱他為“狗”，把他的哲學叫作犬儒哲學。他一生大部分時光都在希臘的科林斯城邦度過，那是一個富裕、懶散、腐敗的城市，他挖苦嘲諷那裏的人們，偶爾也把矛頭轉向他們當中的某個人。

他的住所不是木材做成的，而是泥土做的儲物桶。這是一個破桶，顯然是人們棄之不用的。住這樣的地方他並不是第一個，但他確實是第一個自願這麼做的人，這出乎眾人的想法。

他就這樣生活著，有些人這樣說，因為他全然不顧社會規範，而且還朝他所鄙視的人咧嘴叫喊。此刻他正躺在陽光下，心滿意足，樂悠悠，比波斯國王還要快活（他常這樣自我吹噓）。他知道他將有貴客來訪，但仍然無動於衷。

馬其頓國王、希臘的征服者亞曆山大正在視察他新的王國。他到處受歡迎受尊崇受奉承。他是一代英雄。他新近被一致推舉為遠征軍司令，準備向那古老、富饒而又腐敗的亞洲進軍。幾乎人人都湧向科林斯，為的是向他祝賀，希望在他麾下效忠，甚至隻是想看看他。唯獨第歐根尼，他身居科林斯，卻拒不覲見這位新君主。懷著亞裏士多德教給他的寬宏大度，亞曆山大決意造訪第歐根尼。

亞曆山大穿過兩邊閃開的人群走向“狗窩”，他走近的時候，所有的人都肅然起敬，第歐根尼隻是一肘支著坐起來。國王進入每個地方，所有的人都向他鞠躬敬禮或歡呼致意，第歐根尼一聲不吭。

一陣沉默。亞曆山大先開口致以和藹的問候。打量著那可憐的破桶，單薄的爛衫，還有躺在地上那個粗陋邋遢的形象，他說：“第歐根尼，我能幫你忙嗎？”

“能，”第歐根尼說，“站到一邊去，你擋住了陽光。”

一陣驚愕的沉默。慢慢地，亞曆山大轉過身，沉默不語。幾分鐘後，他對著身邊的人平靜地說：“假如我不是亞曆山大，我一定做第歐根尼。”因為亞曆山大真正理解自由的含義。

不論你對簡單下什麼樣的定義，其本質都是擺脫過剩的物質。你依然可以追求烹飪之樂，但卻不必訂數種美食雜誌、累積收藏無數的食譜；你依然可以追求最新的時尚，但卻不必同款鞋各買一色或買許許多多的領帶；你依然可以買下別墅，卻不必依平日家居的方式來布置它；你可以多交朋友，朋友卻不必多到非得用名片檢索的地步。

今天，請開始更簡單的生活，不要理睬生活帶給你的焦慮，不要讓生活的繁雜壓垮你本就不重的身體，也拋卻你不應有的物品，隻取你所需要的，而非你所不可求的。