楊泉的《物理論》獨辟蹊徑,綜合了天體學說中各家積極的成分,對宇宙形成作出了全新的解說,增添了嶄新的內容,大大豐富了前人的認識,因而它的宇宙觀更為堅實,它顯現的唯物主義哲學思想更徹底。
楊泉字德淵,生卒年不可考。三國時期吳國人。關於他的事跡,史書上有關的記載也很少,隻知道他是吳國的“處士”。晉太康元年(280年),吳國被晉滅亡,楊泉入晉,據虞世南《北堂書鈔》引《晉錄
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