為反對讖緯而作的《新論》

桓譚的形神論是唯物主義的，批判了精神可以脫離形體單獨存在的唯心主義觀點，對稍後的王充有很大的影響。盡管其論有一定的局限性，但不可否認其在中國思想史上的重大貢獻。

桓譚（約前23—公元56），字君山，沛國相縣（今安徽淮北市相山）人。東漢哲學家、經學家。桓譚的父親是漢成帝時的太樂令，桓譚通音律，擅彈琴，他對音樂有自己獨到的見解，對那些徒具形式的雅樂很是反感。據史書記載：劉秀即