“雙忠祠”裏麵有關龍逄嗎？

“雙忠祠”中的雙忠一個是夏末的關龍逄，另一個是商末的比幹。此祠是後人們為了紀念兩位因進諫而遭殺戮的忠臣而建。明代中期，著名文學家，號稱“十才子”的李夢陽，撰文寫了《雙忠祠碑》，文章堪稱一絕，碑文表達了對這兩位以死諫君的忠臣的無限哀思和敬仰。

直到清代還有人賦詩讚頌，詩曰：“勁草堂前古柏垂，雙忠遺留使人悲。欲知直節匡前代，更讀中原三絕碑。”

關龍逄，也稱豢龍，是古代豢龍部族的後代，出生在一個奴隸主家庭，自幼接受良好的教育，他生性善良，富有同情心，深明大義，對奴隸們的非人待遇深表同情。

關龍逄幼年時正值夏朝明君發在位，朝廷內部和諧，將士英勇善戰，邊疆鞏固。關龍逄也被選為大夫。但是，桀弑父繼位後，施行暴政，殘殺忠臣良將，蹂躪黎居百姓，荒淫無道，導致天怒人怨，朝政日衰。關龍逄為了減輕人民痛苦，常常直言進諫，勸夏桀收斂行為，體恤百姓疾苦。然而桀聽不進去，久而久之，好大喜功的桀就對關龍逄產生了厭惡和反感。

關龍逄多次進諫無果後，經過深思熟慮，他決定以獻黃圖的名義再次進諫。所謂黃圖就是一種地圖，關龍逄想借此圖說明夏朝形勢危急，國土即將不保，希望夏桀清醒起來。關龍逄獻過黃圖後，故意站在原地不離開。夏桀看到關龍逄這種舉動，心裏很不耐煩，就說：“你還有什麼惑眾的妖言要說？”關龍逄怒目直視。夏桀早就對這個絮絮叨叨、淨說難聽話的關龍逄厭惡極了，二話不說便把黃圖燒毀，接著命令兵士囚禁關龍逄，不久將其殺害。