
禹是夏朝的第一位天子,因此後人也稱他為夏禹。相傳禹治理黃河水患,救民於水火,深受人民的喜愛,於是受舜的禪讓繼承帝位。
當了天子的禹更加勤奮地為民謀利,廣招賢士,深入民間聽取群眾意見。有一次,他出門看見一個罪人,竟下車問候並哭了起來。隨從說:“罪人幹了壞事,您何必憐憫他!”帝禹說:“堯舜在位時期,人們都和他們同心同德。而現在人心卻各不相同,我怎能不痛心?”
大禹是古代一位具有卓越政治才能的君主。他將治水與興業安邦相結合。在治理水害的同時,還指導人們恢複和發展農業生產,大興水利,開墾荒地,重建家園。每治理一個地方,禹都主動聯合當地的氏族部落酋長,幫助他們完善政權,使百姓安居樂業。史書記載,洪水過後,平原露出水麵,他親自下地,帶領人們在田間修建溝渠,引水灌溉,種植粟、黍、豆、麻等農作物,還傳授人們在地勢低窪地區種植水稻的方法。不僅在治理水患方麵獲得巨大的成功,而且也使農業生產取得重大進步。
孔子曾頌揚禹的功德說,“我簡直找不到他的一點兒缺點,他的宮室簡陋卻不思考如何改善,而是盡全力平整水土,開墾荒地,興修水利,發展農耕,提高人民的勞動積極性。”
禹為了鞏固夏王朝的統治,把全國分為九州(即冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州、雍州)進行管理,他還到南方巡視,在塗山(今安徽蚌埠市西)約請諸侯相會。為紀念這次盛會,他把各方諸侯部落酋長們送來的青銅鑄成九個鼎,象征統一天下九州,成為夏王朝之象征。
禹為了加強對東南地區的統治,幾次到此出巡,傳播中原文化和禮教,受到當地百姓的尊敬和禮遇。他恩威並施,一方麵向當地人詢問習俗,鼓勵農耕,告其農時,播種五穀,教授部族酋長們一些禮儀和法度知識,不恃強淩弱,和睦相處;另一方麵,對於不聽教化者,帶兵征討,嚴厲懲戒。