【原文】
視聽之政,謂視微形(1),聽細聲。形微而不見,聲細而不聞。故明君視微之幾(2),聽細之大,以內和外,以外和內。故為政之道,務於多聞。是以聽察采納眾下之言,謀及庶士(3),則萬物當其目,眾音佐其耳。故《經》雲:“聖人無常心,以百姓為心。”目為心視,口為心言,耳為心聽,身為心安。故身之有心,若國之有君,以內和外,萬物昭然。觀日月之形,不足以為明,聞雷霆之聲,不足以為聽,故人君以多見為
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