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說三國說三國
盛巽昌

董卓

為人驕橫,處世冷酷,老虎膽,蠍子心,是一個永遠被釘在恥辱柱上的醜角。

在舞台上,他是油白色臉譜。

東漢王朝自光武帝父子之後,當政的都是皇帝身邊的宦官或皇太後(皇後)本家子侄。而與什麼都無瓜葛的董卓,卻能走上平台,並成功完成廢一帝(少帝劉辯)、立一帝(陳留王劉協)的特殊行動。他是利用了特殊時空。

董卓進京時,正巧是外戚團隊和宦官團隊幾經較量,同歸於盡的時刻。他憑借權術,坐享其成。當時董卓進京,隨身隻有步騎三千,他心生一計,每夜將步騎開出東城安紮,換服後天明大張旗鼓地由西城進來,這樣接連四五天,城裏官民以為在不斷地增兵呢。董卓後來的確擁有數十萬兵力,那是接收了何進、何苗以及執金吾丁原的部隊(如呂布、張遼)。

董卓的權術,是搞籠絡人心。早在涼州時期,常以小恩小惠取得地方豪帥的好感。他與地方豪帥做朋友,朋友來拜訪,就誅殺耕牛,盛情款待;以致豪帥們為之感動,回來收集牛羊等千餘頭相贈,由此更獲得好結交的美名。

此法讓董卓嘗到了甜頭。在入京後,又采取籠絡士大夫的政策。開始是為被宦官殺害的陳蕃、竇武和“黨錮”人士恢複名譽、昭雪平反,為子孫安排官爵;不久對蔡邕等軟硬兼施,參加他的官僚集團,大麵積地錄用知識界精英,“卓素聞天下同疾閹官誅殺忠良,及其在事,雖行無道,而猶忍性矯情,擢用群士”(《後漢書·董卓傳》)。他妄想把自己打扮成“黨錮”人士和所有受宦官迫害者的大救星、大恩人;可是士大夫群體卻多是表麵勉為其難,演滑稽戲,在台前台後變換角色,骨子裏采取不合作的態度。諸如頗受董卓器重、提拔為尚書的周秘、侍中伍瓊,卻在幕後黑箱操作,秘密策劃倒董運動;經他倆推薦出任的州郡刺史、太守,後來都是興師討董的急先鋒,其中一個就是渤海太守袁紹。

多行不義必自斃。董卓自以為受到士大夫擁戴,自我感覺特別良好,在離長安赴鄖塢度假村休息時,竟放手讓王允等人參政,以致回京時遭到刺殺,從車上跌下來,臨死之際還沒有弄清楚是誰主使呂布倒戈的。

北宋蘇軾讀《三國誌·魏書·董卓傳》大有所感,先後寫了兩首七絕:

《董卓》

公業平時勸用儒。

諸公何事起相圖。

隻言天下無健者,

豈信車中有布乎?

《郿塢》

衣中甲厚行何懼,

塢裏金多退足憑。

畢竟英雄誰得似,

臍脂自照不須燈。

這正是暴虐者的一幕性格悲劇。

黃巾起義動搖了東漢基業,董卓(包括後來的李催郭汜)當政,那才是東漢王朝的終結,雖係尚能名存三十餘年,但已是實亡了。

當年董卓家族被皇甫嵩、呂布等抄沒;除惡務盡,玉石俱焚。董卓雖無子,但宗族在隴西還是有些的,隻是此後誰也不會承認是奸佞後裔;不像古代那些“忠臣賢臣”,即使被羅織抄滅,總也被說有那麼一子半女逃出,若幹年後又歸宗了的。

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