奸雄曹操

曹操在東漢末年是極其重要的角色。

陳壽寫《三國誌》稱讚他是“非常之人，超世之傑”。此後曹操大名紅了幾乎一千年。到南宋時理學提倡古為今用和正統說，方才轉變，曹操才成為權臣、奸相，欺寡婦幼子的形象。但在20世紀50年代，曹操又大紅特紅起來，如果寫上名片，銜頭可多哩：偉大的政治家、軍事家、文學家和詩人；有一段時期還被戴上“法家”桂冠。

曹操正像一個打辮子的小姑娘，憑人隨意打扮。

三國時期，猛士如雲，曹操可稱為人中麟鳳。裴鬆之引《魏武故事》載曹操在漢建安十五年（210）冬作銅雀台時所寫的《述誌令》洋洋一千二百餘言，可當作一分信史讀，他寫道：“身為宰相，人臣之貴已極，意望已過矣。今孤言此，若為自大，欲人言盡，故無諱耳。設使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王。”又寫道：“然欲孤便爾委捐所典兵眾以還執事，歸就武平侯國，實不可也。何者？誠恐己離兵為人所禍也。既為子孫計，又己敗則國家傾危，是以不得慕虛名而處實禍，此所不得為也。”

曹操說得很實在。當時如沒有像他那樣雄才大略的人物，北中國還得混亂多陣子；他也深知功成後的處境，樹敵甚多，懂得身在虎背、騎虎難下的哲理。晚年的曹操，仍與人有雄赳赳、氣昂昂的鬥誌，東征孫權血染濡須，西征劉備逐鹿漢中；在關羽北上威震華夏時，還自洛陽南征，屯軍摩陂（今河南郟縣東南）呢！

曹操曾經賦詩，其中兩句是“老驥伏櫪，誌在千裏；烈士暮年，壯心不已”，這說明他雖年老，但壯誌仍存。

雖然曹操做出了一番大事業，但他因有突出的人性弱點，致使某些低級錯誤難以避免，由此影響了其事業的進程。

如曹操對待劉備，至少犯過兩個可以避免的失誤：

一是曹操破呂布後，與劉備回許都，大加厚待。《三國誌·魏書·郭嘉傳》引《傅子》稱：“初，劉備來降，太祖以客禮待之，使為豫州牧。嘉言於太祖曰：‘備有雄才而甚得眾心。張飛、關羽者，皆萬人之敵也，為之死用。嘉觀之，備終不為人下，其謀未可測也。古人有言：一日縱敵，數世之患。宜早為之所。’是時，太祖奉天子以號令天下，方招懷英雄以明大信，未得從嘉謀。會太祖使備要擊袁術，嘉與程昱俱駕而諫太祖曰：‘放備，變作矣！’時備已去，遂舉兵以叛。太祖恨不用嘉之言。”董昭亦有此說，“太祖令劉備拒袁術，昭曰：‘備勇而誌大，關羽、張飛為之羽翼，恐備之心未可得論也！’太祖曰：‘吾已許之矣’”（《三國誌·魏書·董昭傳》）。

此時此刻劉備真個是籠中鳥、灘上龍。

要是當年沒有放劉備出許都，誰能料到後來將是一個怎樣的政治格局呢！

二是曹操吞並漢中後，可以乘勝進軍四川。劉曄建議：“今舉漢中，蜀人望風，破膽失守，推此而前，蜀可傳檄而定。劉備，人傑也，有度而遲，得蜀日淺，蜀人未恃也。今破漢中，蜀人震恐，其勢自傾。以公之神明，因其傾而壓之，無不克也。若小緩之，諸葛亮明於治而為相，關羽、張飛勇冠三軍而為將，蜀民既定，據險守要，則不可犯矣。今不取，必為後憂”（《三國誌·魏書·劉曄傳》）。但曹操沒有認同。又據原傳引《傅子》：“居七日，蜀降者說：‘蜀中一日數十驚，備雖斬之而不能安也。’太祖延問曄曰：‘今尚可擊不？’曄曰：‘今已小定，未可擊也。’”

兵貴神速，曹操沒有抓緊時機南下，錯過了戰機。

應該說，曹操通常還是從諫如流，善於聽取周圍人的各種順耳或逆耳話的，可是在這兩件事上卻過於固執、主觀而失算了。

更有甚者，曹操於女色上也有失誤。

曹操原娶有丁夫人、劉夫人，後娶倡女卞夫人（卞太後），爾後娶有環夫人、杜夫人、秦夫人、尹夫人、王昭儀、孫姬、李姬、周姬、劉姬、宋姬和趙姬等有子女的姬妾。這裏還不包括那些無子女的姬妾。

在這些數以百十計的姬妾群裏，多數已難查考其與曹操結合過程，但有兩位姬妾，卻因與曹操的羅曼史，似有礙於他的輝煌事業：

一是杜夫人。杜夫人即秦宜祿妻。曹操在殲滅呂布奪取下邳（今徐州）後，丟掉對關羽的承諾，將關羽幾次請求城破後請賞賜的秦宜祿妻杜氏收納為己妾，不給關羽。

此為後來關羽脫離曹操之張本，要是當時實現了將此棄婦（杜氏已為秦宜祿拋棄）恩賜關羽，以後將會怎樣呢？

二是張濟妻周姬，周姬或即《三國演義》所指的“鄒氏”。按，漢建安二年（197），曹操南征，張濟之侄張繡降，“太祖納濟妻，繡恨之。太祖聞其不悅，密有殺繡之計。計漏，繡掩襲太祖。太祖軍敗，二子沒，繡還保穰，太祖比年攻之，不克”（《三國誌·魏書·張繡傳》）。兩年後，張繡再降。

此役使曹操損失不小。要是曹操稍稍收斂色膽，約束自己，沒有把張濟未亡人充作開心果、興奮劑，這場拉鋸戰是完全可以避免的。

曹操有色心更有色膽，他為漂亮的女人是從不讓步的。風起於青蘋之末，這怪誰呢！