
演講是一件很困難的事,當演講人講話的時候,有很多眼睛,都集中在演說人身上,一舉一動,一言一笑,將為這眾人所矚目,以致有很多演說人,都有些惴惴不安,無論是誰,第一次在眾人麵前演說時,總是覺得麵紅,心跳,局促,說話聲音也不自然。為了要解決這項困難,人們都在演說以前,總費一番準備功夫。怎麼樣準備的呢?
預備不是把一些沒有錯的詞句,完全寫了出來,或是完全熟讀牢記,也不是把一切不大足以表現出你自己的偶然思想,把它們堆積起來。老實說罷,準備隻不過是聚集你的信念和努力。這些信念和努力,本來是你平時所有的。當你醒著之時,它們都在你的心靈中,你睡熟了,也許它們會爬人你的夢境中。所以預備演說是思想,考慮,回憶,選擇你認為最有興趣的加以調飾,改造成一種新的形式,而出現在聽眾麵前。所以預備演說,並不是困難的事,你必須把思想集中在某一種目的上就行了。
題材的選取是一個主要問題,就是說你應當說些什麼呢?凡屬於你所感到興趣的,都可以說。把關於題材的一切問題先問問自己。譬如你要用演說的學習做題材,那麼你可以想許多有關演說的問題:
①你感到演說有什麼困難?
②你預備學習演說的目的是什麼?
③你有沒有演說的經驗?
④你在演說時發生了什麼困難或效果?
⑤一個人有了演說的技能,對於事業上有什麼關係?
⑥你覺得許多有演說技能的人,他們成功的因素在那裏?這些問題,都是你的好材料,你一項項地說下去就行了!
不過你對於題材的選擇,應注意下列的原則:
①積極性、時效性,人們都是喜歡光明這一麵的;
②無論學術、政治、社會的題材,應該注意的是建設,而不是單純破壞的;
③必須樂觀,而不是悲觀的;
④適合於自己演說的身份,和聽眾的需要;
⑤題材的感動性,句括新奇,趣味,有吸引聽眾的潛力。
在聚集了許多思想或可以述說的材料之後,怎樣能把這材料有係統的吐出來呢?沒有計劃的造屋,不是頭腦清醒的人所幹的工作。一篇演說,等於一段有目的的航程,非有航行的路線圖表不可,這就是材料排列的重要性。那麼材料要如何排列呢?
關於排列的方法,下麵的幾條原則,可供給你參考應用:
①說明題目的原委;
②利益的陳述;
③弊害的提醒;
④實行的方法;
⑤結論。
譬如我們講增進工作效率這個題材,那麼可以依照下列的程序來說述:
①效率的意義;
②增時工作效率是不是必要;
③如何才能增進工作效率;
④增進工作效率的實際方法;
⑤對於聽眾的希望。
演說的成功或失敗,是依賴於自己決定的。其最重要的是毅力。在演說的練習時間,常常會感到一種進步,或是停止,甚至一種退步,這種心理上的現象,總不可能避免的。但是你盡可不必理會這些,你應該拿出毅力,無論怎樣,你總可以獲得成功。許多演說人在演說時,覺得有一種說不出的恐懼,而也有若幹人物,雖然接連演說了許多次,但還是有些戰戰兢兢。這種種困難,不多時就可以克服的,隻需要你有毅力。
其次是你的決心,你憑著決心,任何阻礙都能夠戰勝;再其次是你的勇氣,有勇氣的人,他們無論做什麼事,都可以得到勝利。
你演講的時候,最先給聽眾們印象要深刻,使聽眾的腦海中留著一個值得讚美的好印象,自然能夠吸引住聽眾了。所以你應在禮貌上,加以注意,這禮貌也是代表你的品性表現,倘若粗暴無禮,使聽眾有不良的成見先人於腦海中時,多少將影響你說話的效果。服裝整潔是禮貌中的一部分,服裝不宜過於奢華,因為奢華是可以使人存著不良的觀念,頭發梳得整齊,麵部修得清潔,這樣才能使聽眾一見你,就覺得你是個莊嚴樸實的人。
有許多演講者,常在演說開始時頻頻地咳嗽搖頭擺體,這種可憎的態度,不是因為故意做作,便是因為預備得不充分而掩飾自己的一種行動,可是這種行動,隻有引人憎厭,使人難堪。有些人說到兩句話,便唾沫四濺,任意吐唾,這種惡習,應當革除。又在演說開始之時,說一大套道歉客氣的虛文是可笑幼稚的。聽眾既然是在聽你的演說,那麼你說一大套的廢話,隻是浪費寶貴時間;倘若你真因沒有預備而要求大家原諒,那更是空想的。
所以你開始就得說到正文,而且一定要抓住聽眾的心。
在演講的時候,演說人常常犯一些不良習慣,這些不良習慣,不但是分散聽眾的注意力,而且引起他們的厭倦:
①無論四周發生什麼事情,演說人,切勿舉首回顧,或把眼光去注意那裏:
②不要常看鐘表;
③有人進場,也勿中途停止;
④聽眾中途退場時,你必須依舊保持原狀;
⑤遇到觀眾鼓掌時,應暫停,等掌聲停止時再繼續;
⑥勿因聽眾的鼓噪或譏諷,而加以駁斥,或表示怯懦。
當演說完畢時,你的態度從容、鎮靜是必要的,無論有沒有聽眾表示歡迎的掌聲,你都應該麵帶微笑,表示愉快。
最使聽眾覺得苦悶的,就是你的說詞枯燥和乏味,最使演說者覺得苦惱的,就是。當然,詞不達意的主要原因,多半由於演說者少練習,和詞彙不豐富,但不懂得怎樣說述的方法,也是缺點之一。每一篇演說都離不掉下列的四個要點:
①說明事理;
②說服人家而使人感動;
③得到行動的反應;
④使聽眾發生興趣。
依上列的要點,而知道怎樣去實現目的,那麼成功便有把握。許多演說者沒有把握住自己演說的要點,那麼自然會遭到慘痛的失敗了。
許多人常認為把事理說明清楚是一件容易而且並不怎樣重要的工作,一般演說者的失敗,常由於這種觀念所造成。
一般聽眾的水準是參差不齊的,有的高,有的低,你在演說中,必須竭力避免專門名詞。倘若你是一個醫生或工程師,更當注意你的演說中,避免專門名詞,就是普通名詞,也必須詳加解釋。許多學問淵博的學者,他們的演說常常不受人們歡迎,就是因為他們的術語太多,名詞過於難懂,使聽眾不明白。
一位有經驗的演說家說:你如果能在聽眾中,選一個知識程度最低的,而使他對你的演說覺得很有興趣,這是一種十分有益的練習。要達到使一個無知識的人,對你的演說感到興趣,那隻有用清楚的字句,來講明事實和極淺顯的道理,解釋意義,才能有效。更好的方法,就是你把你的談話,集中在小孩身上,使孩子們都能了解,而且在事後,小孩們都能複述你的意思。
誰都知道,親眼所見的事物,總比耳朵所聽得的印象來得深刻,科學上的證明,刺激眼睛而引起注意的事物,比刺激耳朵所引起的注意,要超過二十五倍。所以你要使聽眾懂得更多,了解得更深切,你應該把要點生動地描繪出來,形容出來,使人家看到。因此,一個人隻靠說話的方法去使人了解,還不如用戲劇的表演方式,更加有效。最好的方式是,要利用圖表來幫助。因為圖表使人看了,總比空白說服人家來得有效,而且也更深切的。
煤油大王洛克浮常利用錢幣在桌上表演,說明資本家和工人的利益關係,使工人受到很深的印象;要使我們的演說更暢達,使聽眾更容易了解,圖表、實物、戲劇式的表演,我們應該盡量利用。
拿破侖說:複述是修辭學上重要的原則。這話一點不錯,你有了一種思想或學識,隻要你自己明白,別人未必能摸得著頭腦。因為一種新觀念的理解,是需要一段時間的,更需集中整個注意力的。所以為使人家徹底了解,必須反複加以申述。複述可以增加記憶,也可以將印象加深,但是必須注意不要用同樣的言詞,使聽眾覺得厭倦,倘若你能換用各種方法,重複申述你重要的意見,加深聽眾的了解,一定可以比你隻說明一次強得多。你如果要別人接受你的意見,隻說十次也許還不可能!
詹姆斯說:在一小時的演說中,隻可以提出一個要點來解釋說明。如果要使聽眾明白你說的要點,可以多加解釋,不論用譬喻,或是用圖表。但是無論怎樣總不要忘記,在短時間中,不要多說要點,多說要點,則絲毫不能使聽眾了解,在聽眾的腦海中,沒有一點印象遺留下來。
好像一個向導,在半小時內把巴黎完全介紹給旅行者,就像一個人用十分鐘,把美國所有自然曆史博物館完全走遍一樣。結果不但認識不清,而且是毫無樂趣。許多演說家所以把他們的說詞表達得通暢明白,就是因為他們在限定的短時間內,把說話的範圍擴大到無可限量。好像他們不是在演說,而是舉行說話。
在演說時,意見不在多,而在把一點意見,能使聽眾了解得非常確切,並且深感趣味。但絕不能使聽眾得到一個清楚的印象,而且自己也覺得雜亂無章,即使你的記憶很好,也不過給聽眾介紹了一個大綱,不能稱為動人的演說。
在戲場中有句俗語:上場和下場的表演,就可以判定演員全副本領。這句話應用到演說方麵來,更是恰當。無論做什麼事,開頭和結尾,都是不容易做好的,而尤其是演說,最重要的最精彩的,還是在結尾的時候。因為最後的字句,雖然已經停止,但仍在聽眾的耳鼓回蕩,使人記憶得最久。可是,初學的人,最不容易注意到這一點。往往一篇演說,在開始時,總是打起了精神,努力表現著自己的本領,可是說到後麵,以為演說將完,聽眾不大注意了,於是常常失之於平淡,或甚至不能盡意的。
演說開始,可以吸引群眾,抓住聽眾,但在結束時卻是留給聽眾永久的印象,這印象將長留在他們的腦子裏,引起他們的回憶。
這裏有一個很好的例子,是威爾斯親王在加拿大帝國俱樂部演說的結尾:各位,恐怕我說得太遠了,並且關於我自己的講話,也說得太多了。但是我今天能和各位說出我自己的地位和責任,真是十分榮幸。我可以向各位擔保,我一定盡我的力量去完成重大的責任,不負各位的托付。這樣一說,大家都知道他的話已經完了,而結束也不會使聽眾感到飄渺。
無論用什麼方法結尾,總得注意於下列的要義,能夠做得這種要義,結論自然有力,否則,那是失敗了。
①簡潔明快恰到好處;
②加強說詞的力量,使聽眾還想聽;
③在結尾中使聽眾有回味你說詞的必要;
④在緊張的地方中止,使聽眾覺得依戀不舍。
在演說中,最重要的一點,還是在結束上。最後的字句,雖然已經停止,但仍在聽眾的耳中旋轉,使人記憶最久!名人的話及古今的格言,我們都可用來增加演說結尾幾句的力量!