
蓮是美的化身。自古以來,她都是人們讚美的對象,她的聖潔,她的淡雅,給人們的心靈帶來了一種美的享受。感悟蓮之美,讓她蕩滌我們內心的塵埃,如她一樣,讓我們的內心帶有一分禪意,讓我們的凡心也能保持一分安靜與本真。
第一章點亮生命之燈,心本清靜
點亮心靈之燈,就如同點燃了理想和希望。有句話叫做“心明眼亮”。點亮“心燈”,獲益終身。那麼,用什麼、怎樣才能點亮“心燈”?
心有多大,世界就有多大
我們需要平常心,但是平常心並非自甘平庸、不思進取,而是以一顆平靜的心在自己人生的土壤上耕耘,不人浮於事,不隨波逐流,踏踏實實履行自己生命的職責。
如果一個人把平常心誤認為是自甘平庸、不思進取,那麼他就可能躲在一個僻靜的角落,無所作為、無所貢獻。其實,奮鬥之後迎來輝煌也是大自然的規律。我們不能因為有一顆平凡的心就不去奮鬥,那是背離了自己生命的本質,消極厭世。要以一顆平常心麵對這浮躁的世界,踏踏實實履行自己神聖的職責,一步一個腳印地走好人生路。
人生的道路從來沒有一帆風順的,這就要求我們以一顆平常心去麵對挫折,麵對困難,麵對失意,麵對成功,麵對順境,麵對得失。不管自己的人生處於怎樣的狀態,都要始終以一顆平常心走好自己的人生路。
李斯是秦朝的丞相,輔佐秦始皇統一並管理中國,立下汗馬功勞。可少有人知,李斯年輕時隻是一名小小的糧倉管理員,他之所以立誌發憤,竟然是因為一次上廁所的經曆。
那時李斯26歲,是楚國上蔡郡府一個看守糧倉的小文書。他的工作是負責倉內存糧進出的登記,將一筆筆鬥進升出的糧食進出情況記錄清楚。
日子就這麼一天天過著,李斯不能說完全渾渾噩噩,但也沒覺得這有什麼不對。直到有一天,李斯到糧倉外的一個廁所解手,這樣一件極其平常的小事竟改變了李斯的人生態度。
李斯進了廁所,尚未解手,卻驚動了廁所內的一群老鼠。這群在廁所內安身的老鼠瘦小、枯幹、探頭、縮爪,且毛色灰暗,身上又臟又臭,讓人惡心至極。
李斯看見這些老鼠,忽然想起了自己管理的糧倉中的老鼠。那些家夥,一個個吃得腦滿腸肥,皮毛油亮,整日在糧倉中大快朵頤,逍遙自在。與眼前廁所中的這些老鼠相比,真是天上地下啊!人生如鼠,不在倉就在廁,位置不同,命運也就不同。李斯心想:自己在上蔡城這個小小的倉庫中做了八年小文書,卻從未出去看過外麵的世界,不就同這些廁所中的小老鼠一樣嗎?整日在這裏掙紮,卻全然不知有糧倉這樣的天堂。
李斯決定換一種活法。第二天他就離開了這個小城,去投奔一代儒學大師荀況,開始了尋找“糧倉”之路。20多年後,他把家安在了秦都鹹陽的丞相府中。
心有多大,你的世界就有多大。有時候,我們常常為一件小事想不開,為遭受別人的冷眼而放棄,也常常在新的東西出現時因心懷恐懼而不敢去嘗試,因而失去了很多本應屬於我們的機會,一次,兩次……於是更多地失去,以至於最後永遠地失去了……
社會是不公平的,但又是公平的,它會給我們每個人機會,它永遠遵循社會發展變化的規律性,關鍵在於操作的人會不會巧妙地利用它,讓它為你服務。
我們沒有必要總抓著生活中的一些小事不放手,看到一朵花、一棵草甚至一滴水都覺得那麼感傷,日複一日、年複一年地思考著同樣的一個問題——永遠也找不到答案。
要記住,心有多大,世界就有多大!
對與錯之間,如何權衡
費丁南·華倫是一位商業藝術家,關於對與錯的權衡,他講了這樣一件事。
“精確、一絲不苟,是繪製商業廣告和出版物最重要的品質。”華倫先生說,“有些藝術編輯要求他們所交下來的任務立刻被完成,在這種情形下,難免會發生一些小錯誤。我知道,某一位藝術組長總喜歡在雞蛋裏挑骨頭。我離開他的辦公室時,總覺得倒足胃口,不是因為他的批評,而是因為他攻擊我的方法。
最近我交了一篇加急的稿件,他打電話給我,要我立刻到他辦公室去。他說是出了問題,當我到達辦公室之後,正如我所料——麻煩來了。他滿懷敵意,因有了挑剔我的機會而高興。他惡意地責備我一大堆——這正好是我運用所學到的自我批評的機會。因此我說:‘先生,如果你的話不錯,我的失誤一定不可原諒,我為你畫稿這麼多年,實在該知道怎麼畫才對。我覺得慚愧。’
“他立刻開始為我辯護起來。‘是的,你的話並沒有錯,不過畢竟這不是一個嚴重的錯誤。隻是……’
“我打斷了他。‘任何錯誤,’我說,‘代價可能都很大,叫人不舒服。’
“他開始插嘴,但我不讓他插嘴。我很滿意。我在批評自己——我喜歡這樣做。
“‘我應該更小心一點才對,’我繼續說,‘你給我的工作很多,照理說應該使你滿意,因此我打算重新再來。’
“‘不!不!’他反對起來,‘我不想那樣麻煩你。’他讚揚我的作品,告訴我隻需要稍微修改就行了,又說一點小錯誤不會花他公司多少錢;畢竟,這隻是小錯誤——不值得擔心。
“我急切地批評自己,使他怒氣全消。結果他邀我共進午餐,分手之前他給了我一張支票,又交給了我另一份工作。”
一個人要有勇氣承認自己的錯誤,也可以獲得某種程度的滿足感,而且有助於解決這項錯誤所導致的問題。
艾柏·赫巴是會鬧得滿城風雨的最具獨特風格的作家之一,他那尖酸的筆觸經常引起別人強烈的不滿。但是赫巴那少見的為人處世的技巧,常常能將敵人變成朋友。
例如,當一些憤怒的讀者寫信給他,表示對他的某些文章不以為然,結尾又痛罵他一頓時,赫巴就如此回複:
回想起來,我也不盡然同意自己,我昨天所寫的東西,今天就不見得全部滿意。我很高興知道你對這件事的看法。下回你在附近時,歡迎駕臨,我們可以交換意見。遙祝誠意。
赫巴謹上
麵對一個這樣對待你的人,你還能說什麼呢?
其實華倫和赫巴未必有多大的錯誤,假如有的話,也是非常小的。但他們那種精神卻是可貴的。承認自己有錯讓你有些難堪,心中總有些勉強,但這樣做可以把事情辦得更加順利,成功的希望更大,帶來的結果可能會衝淡你認錯的沮喪情緒。況且大多數情況下,隻有你先承認自己錯了,別人才可能和你一樣寬容大度地麵對錯誤。這就像拳擊一樣,伸出的拳頭要想再去攻擊,必須要先收回來才有可能。
煩惱在欣賞中忘卻
明天就要爬三清山了,我把與我同住一室的旅伴托給了一位男士:“她有恐高症,請你在乘纜車時照顧她。我恐怕會暈車,不能照顧她。”我說。
第二天,我們一行來到了乘坐纜車的地方,將與我同坐的是一位男士,他瞧瞧我說:“我和一位女士同坐啊。”這是男士們慣常說的一句話,但從他的話語中似乎聽不出男士們說這句話時慣常露出的那種輕鬆詼諧的語氣。
進到纜車裏,那位男士開始到處尋求扶手。“怎麼連個扶手都沒有呢?”他有點失望。纜車開動了,那位男士對我說:“不好意思,我有恐高症。我在家裏往天花板上安個燈泡都是我老婆做的。”原來如此,我這才想起他臨上纜車時那句話的含義,原來他希望有個男士與他同坐,好照顧他。
“我倒是不恐高,但我恐怕會暈車。如果刮起風來,纜車一搖晃,我就可能會暈。記得……”我一邊說,一邊懊喪地想:怎麼這麼巧,昨天剛送走了一個“恐高症”,今天偏又遇上了一個“恐高症”。一時間,纜車中的兩個人,一個在訴說著她的暈車症狀,一個在訴說著他的恐高症狀。
“你還好,不怕高。”“恐高症”對我說。
“高有什麼可怕的,我一點兒都不覺得怕。你別總想著它啊!”我說。這時,我突然想到:我又幹嗎總要想著暈車呢?
“你瞧,那棵樹上的花好漂亮,那是什麼樹啊?”我有意把話題岔開。
“這你都不知道?你大概是城裏人吧,我們縣城裏有很多小山丘,上麵長了各種各樣的樹。這是……”他滔滔不絕地對我講開了。
我們一起欣賞著窗外的美景,談論著各自了解的植物知識。我們從野生植物談到了野生動物,從大自然談到了人生的感悟……我們愉快地交流著,把恐高症和暈車症全拋到了腦後。
與其把注意力總放在恐高和暈車上,不如去欣賞窗外美麗的風景。在人生的道路上懂得欣賞風景的人,才會把不幸和煩惱拋到腦後,成為一個快樂的人。
人生負重,踽踽而行
一個人覺得生活很沉重,便去見哲人,尋求解脫之法。
哲人給他一個簍子,讓他背在肩上,指著一條沙礫路說:“你每走一步就撿一塊石頭扔進去,看看有什麼感覺。”
過了一會兒,那人走到了頭,哲人問他有什麼感覺。那人明白了生活越來越沉重的道理。當我們來到世界上時,我們每個人都背著一個空簍子,然而我們每走一步都要從這世界上撿一樣東西放進去,所以才有了越走越累的感覺。
於是那人問:“有什麼辦法可以減輕這負重嗎?”
哲人問他:“那麼工作、愛情、家庭、友誼,你願意把哪一樣拿出來呢?”
那人不語。
哲人說:“當你感到沉重時,也許應該慶幸自己不是總統,因為他背的簍子比你的大多了,也沉重多了。”
人生路坎坷的時日居多,升學、工作、晉級、成家,哪一個環節都不可能一帆風順,大部分時間人在負重而行。領導同事的誤會、工作上的摩擦、生活上的不如意都是令人難過的源泉。這時候,人就得有負重而行的心理承受力,否則不夠寬容,不夠豁達,不會變通,最終會把自己逼入死角。
負重而行當然是一種痛苦,但沒有負重就不可能體會無重的輕鬆愜意,沒有負重而行,也就無所謂責任,也就無所謂取得成就,當然也就體驗不到上坡之後那種如釋重負的快感了。沒有負重的生命是不完整的生命,沒有負重過的人生是不圓滿的人生。
每個人都不知道未來怎樣,我們不應該想生活怎樣,應該多想想怎樣生活。
還是維持那顆平常心比較好,平淡的生活同樣精彩。在平淡中品味出快樂才是真正的幸福。
人生這麼短,何必要讓自己在名利之中折騰呢?攀比隻會產生煩惱。開奔馳的固然威風瀟灑;並肩漫步卻另有一番幸福甜蜜。怎麼樣才是一個完整的家?不一定是豪華洋房,昂貴花園;而是兩個人共同建築、共同守護的“城堡”!這座城堡,隻有兩個人牽著手才能找到。幸福是因為互相依靠。“城堡”的大小不在於它的實際麵積,而在於兩人心裏的感覺。感情這個地基打得越牢固,日後你就會越感到它的“宏偉”。
壓力是不可避免的,因此我們應該學會緩解壓力,以下建議僅供參考:
首先,要知道自己的目標。隻要目標明確了,在行動上就不要動搖。人是需要精神支柱的,這個支柱是自己給自己樹立的。有了這個心理上的強大動力,任何壓力帶來的疲憊和痛苦都是微不足道的。
其次,要會衡量自己的能力。知道自己的斤兩,知道自己需要什麼,能做到什麼。無望的追求是空談,每個人的理想都應該是腳踏實地的,就像吃慣了素菜的人非要去享受牛排,那油汪汪的東西固然很誘人,但真吃到自己肚裏,半生不熟的還真消化不了。
再次,要仔細分辨自己的欲望是不是合理的。這個世界是有道德標準和行為準則的,隨意突破規範是要承擔後果的。假如你的欲望是不善良的,是會給自己帶來痛苦或給別人帶來傷害的,就應該果斷摒棄,把這種黑色的欲望壓力消滅於無形之中。
最後,緩解壓力要講究方式方法,要給自己一個健康、美好的心態。世界美麗紛繁,充滿了陽光和溫情,要懂得去欣賞她、接納她、追求她。一時的痛苦是過眼雲煙,長久的快樂是成熟心態應得到的回報。不要迷失方向、不要為情所困、不要妄自菲薄、不要貪得無厭,好好把握自己手中的幸福,每一分鐘都會成為你自己的寶藏。
劉墉先生對人生的解釋是:“……麵對人生的起起落落,人生的恩恩怨怨,卻能冷冷靜靜,一一化解。有一天終於頓悟:這就是人生。”