一般地說，中國哲學的關鍵是“聞道”，而西方哲學的要緊處在於“求知”。
而老子的“聞道”的本體論與他的“求知”即認識論的關係卻是相當緊密地聯係在一起的。老子的認識論不僅是對自然宇宙規律的認識和概括，而且其真正的立足點恰好在於社會鬥爭和人生經驗方麵。其認識論具體表現在靜“觀”“玄鑒”“知常”“棄智”幾個方麵。
老子特別重視從具體的“物”去認識抽象的“道”，又從抽象的“道”來反觀普
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