第十九講　誠：修治天下的內在根據

作為中國思想史範疇的“誠”，在曆代思想家闡釋中大抵有三層含義：其一，誠實，真誠，忠誠。《周易》：“閑邪存其誠。” (18) 孔穎達疏：“言防閑邪惡，當自存其誠實也。”《禮記》：“今之教者，呻其占畢，多其訊，言及於數，進而不顧其安，使人不由其誠，教人不盡其材。” (19) 孔穎達疏：“誠，忠誠。”《後漢書·光武帝紀上》：“純言甚誠切，光武深感，曰：‘吾將思之。’”其二