《中庸》一書最初並非獨立存篇,而是作為《禮記》中的第三十一篇。一直未引起曆代注疏家注意。 (22) 秦始皇“焚書坑儒”後,儒家典籍喪失殆盡。西漢宣帝時,戴聖從秦漢以前各種禮儀論著中輯錄了《禮記》49篇。但《禮記》自西漢問世後,雖有人整理注釋,但因為主要是典章製度書籍,亦未能引人重視。直到唐代韓愈、李翱強調《大學》《中庸》的重要性,看成與《孟子》同樣重要的“經書”,《中
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