二 君子不應置理財不講

二 君子不應置理財不講

大抵軍政吏治，非財用充足，竟無從下手處。自王介甫以言利為正人所詬病，後之君子例避理財之名，以不言有無，不言多寡為高。實則補救時艱，斷非貧窮坐困所能為力。葉水心嘗謂“仁人君子不應置理財於不講”，良為通論。

一般來說，治國、治軍，沒有充足的財源，是無法著手的。自從王安石提倡理財招致後來的正人君子所譏諷之後，正人君子都回避理財這個說法，都以不講現今財力有沒有、有多少為自己高明之處