勤敬勤敬
古之為政者，身任其勞，而貽百姓以安。今之為政者，身享其安，而貽百姓以勞。己勞則民逸，己逸則民勞，此必然之理也。
——［元］張養浩《牧民忠告》
勤能補拙，敬能生明；勤敬而治，大道之行。
《勤敬》乃《挺經》九章，言兢業克勤、貫注全神之道。
一 治理國家需禦人之術
為治首務愛民，愛民必先察吏，察吏要在知人，知人必慎於聽言。魏叔子以孟子所言“仁術”，“術”字最有道理。愛而知其惡，惡
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