“執大象，天下往。往而不害，安平泰。樂與餌，過客止。道之出口，淡乎其無味，視之不足見，聽之不足聞，用之不足既。”
——《道德經》第三十五章
老子這裏說的“大象”就是“道”，“道”是“無物之象、無狀之狀”，是大象無形的。老子繼承並發展了《易經》中“象”思維的傳統。“象”不同於“形”，“形”是有形的，看得見摸得著的；“象”是無形的，看不見摸不著的，但可以感受到的。“道”就是看不見摸不
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