態度不同，命運不同

在中國曆史上，有這樣兩個文人，他們的人生經曆極其相似，但由於態度不同，命運卻截然相反。

這兩個文人，是柳宗元與劉禹錫。

作為唐代著名詩人與散文家，劉禹錫與柳宗元起點一致，同登貞元九年（793）32名進士及第榜。

貞元十八年（802），劉禹錫任京兆府渭南縣主簿，柳宗元任京兆府藍田縣尉，同為京兆尹李實的部下，兩人步伐再次一致，也同時受到李實的器重。劉禹錫、柳宗元一開始也很尊敬李實。劉禹錫為李實所撰的書、表，至今仍有流傳；柳宗元也曾為李實代寫文章，一開始他們之間惺惺相惜。然而時日一長，他們發現李實為官不正，常常為了私利激起民憤，壓製手段也十分殘暴。劉、柳兩人看清楚之後，斷然與李實劃清界限，再不往來。後來李實被貶為通州長史，劉、柳同獲朝廷讚揚，他們自己也在這一官場變故裏更加珍惜彼此之間的友誼。

兩個人都滿腹文才，政治態度、人生觀、價值觀頗為相似，隻因一身正氣，在官場時有不順。在唐順宗時期，兩人大膽揭露順宗內禪內幕，劉禹錫撰《子劉子自傳》一文，暗指當朝皇帝與漢朝桓帝和順帝一樣，是為宦官所擁立的。柳宗元則說：“事既壅隔，狠忤貴近。”指出順宗內禪，實際是宦官挾持和軟禁先帝，使其與外界隔絕，而演變成的一場宮廷政變。

兩人言行震驚朝野，當朝權貴勃然大怒，劉禹錫、柳宗元同時被貶。一個貶到湘水之濱，一個流放到永州。都從廟堂之上到了荊楚荒蠻之地，兩人又同樣麵臨著鬱鬱不得誌的“逐臣”生活。由於路途遙遠，兩人難以見麵，常常鴻雁傳書，交流詩詞藝術。柳宗元是當時的著名書法家，在他的影響下，劉禹錫的書法水平長進飛快，兩人互相視為患難之交，誌同道合，互相鼓勵，一時成為文壇佳話。

然而，“逐臣”生活，兩個又是怎樣麵對的呢？被貶官畢竟是仕途中的汙點，也算人生中的大不幸。如何麵對這不幸，又由被貶謫者自己的心懷與心態決定。心態豁達者或許能從中重見洞天與光明，心態狹隘者也許鬱鬱寡歡甚至丟掉身家性命。

劉、柳兩人在許多方麵是那麼相似，甚至政治仕途命運都幾乎一模一樣。同時被貶官，一貶數十年。10年後，兩人又同時被召回朝廷，但由於複雜的政治鬥爭，馬上又同時被貶往更遠的地方。劉禹錫被貶到連州做刺史，柳宗元被貶到柳州做刺史。柳宗元終日鬱鬱寡歡，感歎命運不公，過於傷心憂慮，被貶到柳州才4年便在憂心忡忡中撒手人寰，年僅47歲。而同時代的劉禹錫被貶之後，過了4年先後還到夔州（今四川奉節）、和州（今安徽和縣）任刺史，直到14年後才被召回京師。大和二年（828）回朝任主客郎中，晚年遷太子賓客分司東都洛陽，71歲卒。

同樣的人生起點，同樣的人生命運，柳宗元因為過於憂鬱而匆忙離世。劉禹錫在艱苦的環境裏性情越加豁達，情懷越加開朗，眾人都悲歎的秋天，他卻寫：“晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄。”如此樂觀，才能淡看人世挫折，活到古稀之年。

柳宗元性格過於敏感固執，在外遊山玩水，經常寫“暫得一笑，已複不樂”“步登最高寺，蕭散任疏頑”“賞心難久留，離念來相關”這樣的句子。他的文筆之中處處可見孤獨頹廢感，再美的景致也無法排遣內心的憂鬱憤懣之情。他遭受了太多的精神劫難，並沉浸在痛苦之中不能自拔，最終英年早逝，為命運付出了生命的代價。

劉禹錫則生性豁達開朗，再艱難的處境，一樣豪邁樂觀。當他收到柳宗元病故的噩耗時，也曾泣不成聲，悲痛至極，一邊立即派人前去料理柳宗元的後事，一邊含淚給韓愈寫信，希望能為好兄弟柳宗元撰寫墓誌銘。然後，他又花畢生之力，整理柳宗元的遺作，並籌資刊印，使其得以問世，從而告慰黃泉之下的柳宗元的靈魂。

劉禹錫曆經命運挫折，知交離世後，文風反而愈見清奇，麵對風景，他寫出明麗舒暢之感，靈魂在山水中得到真正的淨化與放鬆。遊覽大自然時，常常忘記現實中悲慘的命運，從而感到發自內心的快樂。他寫“湖光秋月兩相和，潭麵無風鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤裏一青螺”，也寫“多節本懷端直性，露青猶有歲寒心。何時策馬同歸去，關樹扶疏敲鐙吟”“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”，還寫“莫羨三春桃與李，桂花成實向秋榮”“莫道桑榆晚，為霞尚滿天”……詩文之間，處處可見豪邁。正是這份豪邁豁達，練就了他的曠世情懷，在柳宗元抑鬱而終後依然傲立於人世，並為我們留下更精彩的篇章。

柳宗元與劉禹錫的命運是值得我們深思的。我們應當學習劉禹錫這一份豁達情懷，麵臨困境的超然態度。同時要反思，柳宗元的命運並非特殊個例，在每個時代，每個地方，都有許多起點相似而命運截然不同的人，決定他們人生結局的，是自己的人生態度。

態度決定命運。一個人若是沒有駕馭命運的心態，很可能便是命運來駕馭自己。在現實中，我們難免會遇到各種各樣突如其來的挫折，沒有人永遠一帆風順，失敗有時，成功有時，開心有時，失落有時，喜怒哀樂常常有時，如果我們將每一種情感體驗都看得太重，並且從中難以自拔，很可能如柳宗元一樣，極容易因為外在環境陷入人生的死局，再也難以振作。

人生不可能總是一帆風順，平凡人想獲得巨大成功，這奮鬥過程也許漫長黑暗，然而不管遇到什麼，我們都要學會笑看成功與失敗。將每一次失敗當成成功的經驗，在豁達的心裏總結體會種種易與不易，收獲我們想要的，無愧於心，盡力而為，看淡得失，這就足夠了。

“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外雲卷雲舒。”這句話最初出自明代洪應明的一副對聯，錄入於《菜根譚》。洪應明是明朝的大學問家，精通儒、佛、道……也曾熱衷功名，苦纏於人世得失之中，直到晚年看盡紅塵起伏，才悟出這麼一個道理。

這句話的境界很高，常常被很多現代人拿來使用。意思是說，花開花謝，都是平常事情，為人做事能視寵辱如花開花落般平常，才能不驚不懼；視職位去留如雲卷雲舒般變幻，才能不放在心上徒添煩惱。

現代社會，人與自然矛盾很深，人類為了自身的文明衍變，常常要以犧牲自然環境為代價，並在追求的過程中弄得自己心力交瘁，在功名利祿之中無法自拔，從而常常陷入失意的情緒之中。這也是為什麼現在的人得抑鬱症的概率越來越高。大部分人都是緣於在這個競爭激烈的社會太在意成功失敗，太看重他人看待自己的目光了。

過於看重榮譽的人，必定同時十分在意挫折。在挫折中情緒難以調衡，漸漸頹廢。由此可見，過喜過悲都不宜，《儒林外史》中的範進就因為高中而欣喜若狂突然瘋死過去。而現實中由於過悲喪失生命的例子亦是層出不窮。

寵辱不驚，去留無意，裏麵蘊含了深刻的人生智慧。這樣的人生境界被許多人追崇，總是說來容易做來難。這個活色生香的現實世界，實在有太多令人蠢蠢欲動的誘惑。人心的欲望確實是沒有盡頭的，在得失麵前，平凡之人誰又敢說自己真的一點都不在意呢？這就到了考驗人類平凡與非平凡的時候了。

世界著名科學家、聰明絕倫的愛因斯坦先生，小時候曾被人恥笑為“弱智兒”，長大後在報考瑞士聯邦工藝學校時，曾因三科不及格而落榜；小澤征爾這位被譽為“東方卡拉揚”的日本著名指揮家，在初出茅廬的一次指揮演出中，曾被中途“轟”下場來，緊接著又被解聘；中國著名文學家沈從文小學畢業，靠自己的文學成就第一次走上北大講台時，麵對滿堂高知學子，憋了一堂課，一句話都講不出來，末了才說：“對不起，這是我第一次講課，實在太緊張了。”台下一片哄堂大笑。

厄運隻能摧垮態度不堅定者。對於對人生充滿樂觀的人來說，得失隻是人生軌跡裏很平常的一條舊痕，不值得在上麵留戀、耗費太多沒必要的情緒。他們麵向未來，堅韌不拔，一路朝著理想奮進，最終取得自己應得的成績，並成為人們眼裏那種“不平凡”的人。

人與人之間並無太大的區別，真正的區別在於麵對人生的心態。