第2章 探究人生:活在世上究竟是為了什麼

人人都思考過這個問題：活著究竟是為了什麼呢？有人稍作思考後沒有答案就再也懶得想了，頂多歎歎氣：“唉，終究逃不過一個‘死’字。”也有人為這個問題把自己逼入死胡同，痛苦得徹夜難眠……我們每個人都想問一問，生而為人，來到這個世界上，到底是為了什麼呢？

痛苦中體驗深刻人生

野史記載，楊貴妃生前喜歡用香，去世八年之後，高力士拿出楊貴妃曾經遺失的一條絲巾獻給唐明皇。皇帝一聞，果然是熟悉的妃子氣味，念及物是人非，不禁老淚縱橫。

到底是什麼頂級香料，時隔八年而氣味不散呢？

龍涎香。

龍涎香極為名貴，其留香性和持久性可存上百年，比香中之王麝香還要出色，被人們喻為“天香”“香料之王”。

在古代，人們認為這種稀世珍寶是龍的唾液分泌而成，實際上，誰能想到龍涎香是抹香鯨的廢棄之物？又有誰能想到，這種排泄物當初不僅沒有任何香氣，還奇臭無比，令人難以忍受！

抹香鯨最愛吃的食物是章魚，章魚體內具有無比堅硬、難以消化的“角喙”，如果直接將這些“角喙”排泄出來，會傷害抹香鯨的腸道。在眾多的海洋生物裏，抹香鯨不肯放棄自己的口味，它們的胃在痛苦中掙紮，經過長期的進化，抹香鯨適應了大口吞食美食的方式，而它們的膽囊也創造性地分泌出大量物質，這些物質名叫膽固醇，膽固醇在胃裏將這些“角喙”團團裹住，久而久之，便形成了舉世罕見的龍涎香。

龍涎香的誕生，是在痛苦與孤獨的摩擦中漸漸修煉而成的。在無數個海浪衝刷、烈日暴曬的打磨下，惡臭漸漸淡化，香氣漸漸散發，再在空氣的催化下，香氣越來越濃烈越來越迷人，顏色也由當初最醜陋的臟乎乎的黑色漸漸蛻變成灰色、淺灰色……最後成為瑩潔如玉的白色，至為尊貴，至為奪目，價值連城。

深深的海水裏，那些黑暗、孤獨如同廢棄物被人排泄的光陰，是龍涎香誕生過程中不可分割的一部分。如果沒有上百年的痛苦打磨、曆盡滄桑，龍涎香又怎會有它殿堂上令人迷惑的香味？

自然界裏關於痛苦中華麗蛻變的故事不計其數，蒼鷹也是其中一種。據說，蒼鷹的生命是有兩次的，一次為40年，另一次為30年。也並不是所有蒼鷹都有機會跨越完第一次生命後，成功獲得第二個30年。絕大部分蒼鷹到了40年將近的時候就已經老得形貌崩塌，臃腫遲鈍，爪不如前利，眼不如前明。如果蒼鷹自甘認命，在這樣的狀態裏過一天算一天，那麼頂多再拖延幾年就死去了。但是，也有一部分蒼鷹，當它們發現自己漸漸老態龍鐘時，不堪忍受，它們用自己的喙猛力地擊啄石頭，直等到舊喙片片脫落，等脫落到一點兒也沒有了，奇跡就出現了……新喙生長出來了！蒼鷹再用新喙將雙爪上的老皮擊啄幹淨，褪掉一層皮，這種痛苦是巨大的，可是它們忍耐下來，奇跡又出現了……老皮被啄淨後，新皮誕生了，再生的利爪比以前的更加粗壯凶猛！蒼鷹用這雙凶猛的利爪瘋狂地把自己身上老舊的羽毛全部撕扯下來，過了一段時間，奇跡再度發生……在殘虐自我的過程中，蒼鷹忍受血肉橫飛的代價，新的毛發又全部誕生了！

就如鳳凰在火裏重生一樣，蒼鷹是大自然中真正在痛苦之火的炙烤下獲得新生的生命。新生後的蒼鷹，比過去的它更加凶猛強健！

海裏的龍涎香、空中的蒼鷹麵臨生命尚且要浴火方能新生，陸地上的高等生物——人，麵臨著各種複雜境遇，飽受摧折與考驗，就再正常不過了。

感情豐富的人，要麵臨的痛苦要比低等動物多得多。

我們總會有在競爭激烈的社會中，感到自己心有餘而力不足的時候；有在日複一日的疲乏與單調裏，找不到活著的意義的時候；有在不被認可、被打壓得走不過去的時候……無數個這樣的時候，人們對眼前的世界產生懷疑，對自己也產生了懷疑。

好在人是有夢想的，是有情感意誌與自我選擇的。在極為孤獨與黑暗的痛苦中，我們沉靜下來重新捋一捋走過的人生，終究會發現，生命隻要繼續下去，沒有任何坎坷是過不去的，再難熬的黑夜也會等來早晨升起的太陽。走不下去的時候，需要的隻是再多一點的堅持，想想蒼鷹對自己的凶狠，它不堪忍受衰老與頹喪，寧可經曆血肉橫飛、鮮血淋漓的痛苦，正是這些暫時的痛苦給了它重生的機會。正如龍涎香等待光明與認可的百年煎熬裏，正如蒼鷹撕扯自己的老皮與舊爪裏，我們也需要在痛苦中等待和堅持，贏得生命的脫胎換骨。

柴靜說：“沒有深夜痛哭過的人不配談人生。”

人生許多體驗都稍縱即逝，幸福和歡笑朦朦朧朧如蜻蜓點水，而受過的傷經過的坎，卻深印在心頭。在青春不在的時候，在夜深人靜的時候，在似曾相識的時候，還能觸景生情被想起。而那些幸福的體驗感覺，往往產生於膚淺的欲望得到實現的時刻——這一切，早就被時光抹平。

欲望是沒有止境的，一種欲望得到滿足，另一種欲望又催生出來。在欲望的深溝大壑裏，永遠都有填不滿的煩惱。幸福與快樂都是易於滿足的人在欲望得到滿足那一刻的感受。而這說長不夠長，說短又不算短的人生長河裏，所有欲望又怎麼可能都能一一得到滿足呢？即使是一個自稱很幸福的人，也要擔心他的幸福什麼時候會偷偷溜走，他要拚盡一切來保全和守衛他好不容易得來的一切。

中國人習慣“未雨綢繆”，因為老祖宗說“人無遠慮必有近憂”，在中國人的生存哲學裏，沒有“一勞永逸”的幸福感。列夫·托爾斯泰在《安娜·卡列尼娜》裏寫道：“幸福的家庭大抵相似，而不幸的家庭各有各的不幸。”人生體驗也是如此，人們對於幸福的體驗大多相似，而對於痛苦的體驗卻各不相同。

因為痛苦本身就是豐富的，痛苦讓人冷靜，冷靜下來又適宜思考人生。這時候庸庸碌碌的人不再僅僅是一個四肢健全的人，能思考人生的才算得上是一個真正意義上的人。

簡單的愉悅與滿足，這些感官享受低級動物也有。唯有痛苦，唯有在痛苦麵前，人類思考時間流逝、宇宙渺茫、活著艱難、善良難得，真實的人性才有無限的可能。痛苦能使人成為一個完整的人，能激發人的鬥誌，培養人的意誌。

在痛苦中，那種不受待見、被視為廢物的排泄物居然成為瑩潤尊貴的龍涎香；在痛苦中，早就行將就木的衰老蒼鷹居然用石頭重新磨利自己鈍化的喙，再用喙啄自己爪上的老皮，讓新的利爪撕扯掉自己全身衰老的羽毛，獲得再多30年的強健生命。龍涎香是高貴的，蒼鷹也是高貴的。生命本身便是高貴的，而在痛苦中新生的經曆讓它們的存在更加高貴。